Leyendas urbanas: fantasmas y mitos

No nos olvidemos tampoco de la famosa leyenda de la llorona.

Llorona

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La Llorona es el personaje legendario más famoso de México, conocido también en otros países de Hispanoamérica. Se trata de una mujer que ha perdido a su hijo y lo busca en vano, turbando con su llanto a los que la oyen.
Tabla de contenidos

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• <LI class=toclevel-1>1 Antecedentes históricos: La caída de Tenochtitlán <LI class=toclevel-1>2 El lamento de los espíritus <LI class=toclevel-1>3 ¿Quién era y por qué lloraba? <LI class=toclevel-1>4 Su leyenda en otros países
  • <LI class=toclevel-2>4.1 El Salvador <LI class=toclevel-2>4.2 Chile <LI class=toclevel-2>4.3 Costa Rica <LI class=toclevel-2>4.4 Panamá <LI class=toclevel-2>4.5 Venezuela
  • 4.6 Guatemala
  <LI class=toclevel-1>5 Su presencia y representación en la cultura contemporánea
  • <LI class=toclevel-2>5.1 En la televisión <LI class=toclevel-2>5.2 En el cine
  • 5.3 En la música
  <LI class=toclevel-1>6 Véase también
• 7 Enlaces externos

Antecedentes históricos: La caída de Tenochtitlán [editar]

El imperio mexica era el que dominaba en gran manera el área de México. Guiados por una leyenda que decía que los dioses elegirían para que se asentaran un lugar, mediante la señal de un águila de pie sobre un nopal en medio de un lago devorando una serpiente, llegaron a donde actualmente está la Ciudad de México, Distrito Federal, y allí vieron el signo en medio de una amplia laguna. Allí, sobre las aguas, erigieron la vasta ciudad de Tenochtitlán.
Con los años, los españoles llegaron a tierras mexicanas. Comandados por Hernán Cortés, tomaron la ciudad de Tenochtitlán, dejándola en ruinas, y asesinando a los emperadores Moctezuma y Cuauhtémoc.
Cortés fundó sobre la desolación la actual ciudad de México, hoy el Distrito Federal.

El lamento de los espíritus [editar]

Cada noche, era designado un toque de queda, que era marcado por las campanas del templo católico. Ese toque se daba más o menos a las once de la noche (veintitrés horas).
Luego de que ciudad de México fuera fundada y habitada, a tardías horas, postreras al toque de queda, se comenzaron a oír los llantos y gritos angustiosos de una voz sobrenatural, una mujer, que recorría la colonia española en su integridad y desaparecía misteriosamente antes del alba.
Luego de que el suceso se repitiera por varias noches, los vecinos comenzaron a preguntarse quién sería esa mujer y qué pena la ahogaría. Asomándose a las ventanas, o bien saliendo valientemente, distinguieron una mujer vestida de blanco, con un velo, flaca y macilenta, que se arrodillaba mirando a Oriente en la Plaza Mayor, y al seguirla, se desvaneció entre la bruma al llegar al Lago de Texcoco.
También se dice que se ha escuchado su lamento en varias ubicaciones más alrededor del país.

¿Quién era y por qué lloraba? [editar]


La Malinche traduce la lengua de los mexicas a Cortés. Lienzo Tlaxcala Siglo XV


Diversas teorías se formularon alrededor de la fantasmagórica desconocida, pero por la cualidad de estar siempre tan tremendamente afligida se la comenzó a llamar popularmente la Llorona. Se decía que era una mujer indígena, enamorada de un caballero español o criollo con quien tenía tres niños. Sin embargo, él no formalizaba su relación, sólo se limitaba a visitarla y evitaba su compromiso de casarse con ella. Tiempo después, el hombre se casa con una mujer española de la sociedad, por resultar un enlace más conveniente. Al enterarse de ello, la Llorona enloqueció de dolor y mató a sus tres hijos en el río para luego suicidarse al ver lo que había hecho. Desde entonces pena y se le oye gritar "Ay, mis hijos". Suele encontrársela en el río, recorriendo el lugar donde murieron sus hijos y ella. En algunos relatos ella engaña a sus víctimas presentándoseles bajo la apariencia de una persona conocida.
Algunos ponen la leyenda en relación con la creencia totonaca en las Cihuateteo, mujeres muertas en el parto a las que se consideraba diosas.

Su leyenda en otros países [editar]


El Salvador [editar]

Junto con La Ciguanaba y La Descarnada es el personaje de leyenda más conocido, los ancianos cuentan su historia de forma constante. Se dice que vaga por las calles de pueblos rurales llorando por sus hijos y tras entrar en la iglesia local, desaparece. Afirman que si la miras tu alma en pena vagará durante toda la Eternidad.

Chile [editar]

En Chile su leyenda es también importante, y al igual que la Calchona, la Viuda y la Condená, es uno de los personajes femeninos más característicos del folclore y la mitología chilena. La leyenda es conocida desde la región de Atacama hasta Chiloé, en la zona meridional de Chile.
Las diferentes leyendas chilenas sobre la Llorona van desde algunas versiones muy semejantes a la mexicana, hasta versiones muy particulares del folclore chileno. Las versiones chilenas definen al espectro como el espíritu de una mujer que busca a su hijo, caracterizándose por ser un espíritu que tiene una relación especial con la muerte.
En la versión de la leyenda más propiamente chilena, la Llorona se llama la Pucullén. Se dice que llora eternamente porque su hijo le fue arrebatado de sus brazos a muy corta edad. Es una presencia fantasmal femenina vestida de blanco, a la que sólo puede ver la gente que está cercana a la muerte, algunas personas con habilidades especiales (como las Machis o los Calcus) y los animales que tienen los sentidos más agudos, entre ellos los perros, que lanzan lastimeros aullidos cuando perciben su presencia.
Es una guía de los muertos, la cual indica con sus pasos y llantos el camino que debe recorrer el muerto para dirigirse desde su morada terrenal hacia el más allá. Se dice que llora como plañidera por todos los familiares del difunto, para que todos ellos se consuelen pronto de la pérdida; además, evita que el espíritu del muerto decida acudir a penarlos, disconforme con las pocas lágrimas y manifestaciones de pesar de sus parientes.
Con sus abundantes lágrimas, que forman un charco cristalino, señala el sitio preciso en el campo santo donde debe abrirse la fosa para depositar el féretro. Se dice que si esto sucede, la tierra necesaria para cubrir el féretro debe ser toda la necesaria, ya que si no es suficiente, antes de cumplirse un año morirá un familiar del difunto.
Otras versiones cuentan que la Llorona estremece los corazones de quienes escuchan sus horribles lamentos y roba hijos ajenos, como una venganza por la pérdida de su hijo, o confundiendo a los niños que arrastra con su hijo perdido. Se dice también que con su mágico llanto hipnotiza a los hombres que deambulan solos a altas horas de la madrugada; la Llorona pasa la noche con ellos para apaciguar su eterna e infinita pena, y el hombre despierta sin pantalones al día siguiente.

Costa Rica [editar]

Junto con el Cadejos y la Cegua, la Llorona es el personaje legendario más famoso de Costa Rica.
Las leyendas costarricenses sobre la Llorona presentan al espectro como una mujer que busca a su hijo en cualquier lugar con agua (ríos, charcos...), pues el niño murió ahogado.
La versión más extendida afirma que quedó embarazada sin haberse casado, y por ello abortó y lanzó al bebé a las aguas de un río, ahogándolo. Dios la castigó enloqueciéndola, y desde entonces busca sin descanso al niño. A veces cree verlo, pero cuando va a recogerlo, se desvanece.
Una versión interesante de la leyenda, recogida por Elías Zeledón, narra el infanticidio de otro modo: Tulirá era una hermosa joven, hija del cacique de la tribu de Pacaqua, el Quezaro Colla-Huaco, que era de ascendencia inca en línea recta de Manco Cápac. Tulirá se enamora de un soldado de Juan Vázquez de Coronado y tiene una hija con él. Colla-Huaco lo descubre, arroja a la niña a un río, y maldice a Tulirá: deberá vagar eternamente buscando al fruto de su amor prohibido. Esta leyenda es similar a la mexicana que vincula a La Malinche con el espectro.

Panamá [editar]

En Panamá la leyenda de "La Llorona" es el cuento folklórico más popular del país. No hay ningún niño panameño que no haya crecido escuchando este cuento de sus padres o abuelos.
En este país centroamericano se la conoce con dos nombres: la Tulivieja, muy popular en las provincias centrales, y la Tepesa, oriunda de las comarcas indígenas y muy popular en las tierras altas de la provincias de Veraguas y Chiriquí.
Tanto la Tulivieja como la Tepesa son espantosas y aparecen de noche cerca de los ríos y quebradas buscando a su hijo perdido.
De acuerdo a la tradición, la Tulivieja era una hermosa y joven mujer. Tenía fama de ser muy parrandera y no se perdía ninguna fiesta que se celebraba en su pueblo. Al dar a luz a su primer hijo, su marido le prohibió que siguiera yendo a las fiestas y le ordenó que se quedará en casa cuidando al bebé.
En una ocasión, aprovechando que el esposo estaba en un viaje de negocios, la chica decide acudir a un baile con su hijo en brazos. Para evitar que el hijo le estorbara, lo abandonó camino a la fiesta. Lo colocó debajo de un palo de mango que estaba a orillas de un río. Pensaba volver a buscarlo después del baile.
Esa noche, una fuerte tormenta azotó el pueblo y arrastró a su hijo por el río. Cuando ella regresó a buscarlo, ya no lo encontró y comenzó a llorar, arrepentida por el grave error que había cometido. Dios la castigó por su irresponsabilidad y la transformó en un ser horripilante con agujeros en su cara y cabellos largos hasta los pies. Sus pies se le viraron y se transformaron en patas de gallina. Desde entonces anda vagando por la eternidad buscando a ese hijo perdido.
La historia de la Tepesa se remonta a la conquista, cuando un español enamoró a una hermosa joven indígena de la comarca Ngöbe Bugle y la dejó embarazada. Para que nadie en su tribu se percatara de su falta, la joven escapó hacia lo más profundo de las montañas y cuando nació su hijo, lo ahogó en un río.
Dios al ver el crimen la habló desde lo alto y la maldijo para toda la vida: "Ese pecado te pesa y te pesará hasta la eternidad, y desde ahora llorarás para pagar tu culpa" y la tranformó en el espantoso ser que, al igual que la Tulivieja, anda vagando por los ríos y quebradas llorando arrepentida de su pecado.

Venezuela [editar]

En Venezuela también se conoce la leyenda a lo largo de la nación. La versión venezolana toma la forma de un relato o en prosa o de corridos (canciones narrativas). La Sayona es otro personaje similar, pero sólo se aparece a los hombres parranderos, que gustan de estar de fiesta en fiesta.
Cuenta la leyenda que la Llorona es el alma en pena de una mujer muy jovencita que tuvo amores con un soldado. De esos amores quedó embarazada de una niña, a la cual dio a luz, aun siendo muy jovencita. El soldado la abandonó y ella, como no tenia idea de cómo criar a un infante, en un momento de desesperación ocasionado por el llanto de la niña, la mató con sus propias manos. Cuando la joven vio lo que había hecho, comenzó a llorar y a gritar fuertemente, lo que atrajo a los vecinos y familiares, quienes al ver lo sucedido la maldijeron. Ella desesperada salió corriendo hacia el llano y se convirtió en espanto. Siempre esta llorando y cuando entra a los poblados dicen que llama a su hija. Se sabe que roba niños que esten solos, ya sea en sus casas o en las orillas de ríos o quebradas. Por lo general, se la oye llorar en tiempos de Semana Santa.
Según otras versiones, la Llorona fue una muchacha joven que vivía en un pequeño pueblo de los llanos venezolanos. Esta muchacha cada vez que daba a luz a un hijo lo mataba sin piedad. Le confesó todo al sacerdote que vivía en su pueblo, añadiendo que no sentía ningún remordimiento por lo que había hecho. El cura notó que estaba embarazada de nuevo y le dijo a la muchacha que cuando tuviera a su hijo le diera de mamar antes de matarlo, y así lo hizo; tras darle leche materna esta lo mató, pero se activó su instinto maternal, haciéndole sentir una gran culpabilidad. Desde entonces, vaga por los campos llorando de dolor, buscando a sus hijos y asustando a todo el que se le atraviesa en su camino.
Se la representa como una mujer joven, con una larga cabellera morena y la piel blanca. Lleva una bata blanca larga y encima otra bata de color negra con capucha, y suele portar un bebé en los brazos. Llora y gritan diciendo "Mi hijo, Mi hijo"...
A veces, las madres castigan y asustan a sus hijos diciéndoles que si las desobedecen, la Llorona vendrá a buscarlos y asustarlos por las noches.
La diferencia entre la Llorona y la Sayona es que esta última normalmente solo se viste de blanco y tiene ojos rojos. Asusta, mata o vuelve locos a los hombres que son o fueron infieles, no a todas las personas o niños, como hace la Llorona.

Guatemala [editar]


La Llorona. Ilustración de Orlando Callejas


En Guatemala la Llorona es una mujer llamada María que llora por haber ahogado en un río de la Antigua Guatemala a sus dos hijos. Está condenada a hacerlo hasta el fin del mundo, pues mientras su esposo estaba fuera tuvo amores con un mozo que llegó a revisar un problema en su casa y quedó embarazada. La Llorona es bien conocida en toda Guatemala y pasea por las calles solitarias, sobre todo donde hay agua. Sus lastimeros gritos asustan al más valiente y paralizan al pavoroso, muchos dicen haberla visto y escuchado. Se dice que el secreto para que la Llorona no se lleve tu alma es usar la ropa interior al revés.

Su presencia y representación en la cultura contemporánea [editar]


En la televisión [editar]

La presencia de la Llorona, o mejor dicho, de una mujer sonámbula a la que confunden con el espectro es común en los programas de televisión de Roberto Gómez Bolaños, Chespirito.
Así, en los cortos del Chavo del Ocho es común que el Chavo, Quico, la Popis o la Chilindrina confundan a Doña Florinda o a Doña Cleotilde, sonámbulas, con la protagonista de la más famosa leyenda de su país. En los cortos de los Caquitos sucede lo mismo con el personaje de Doña Nachita.
En Costa Rica, con motivo de la instauración del 31 de octubre como el Día de las Mascaradas, la compañía de televisión de Costa Rica presentó una mini-serie con las leyendas más conocidas de esa nación, donde se incluyó, por supuesto, a la Llorona.


La llorona
Primera parte

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Segunda parte

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ay bueno bueno yo en lo personal soy muy miedosa de hecho estoy solo con mi abuela en casa y ya se imaginaran el miedo que tengo jajaja lo de la llorona si esta medio feo pero ya muy trillado (soy de Veracruz Mexico, y aca fue donde surgio lo de la malinche) hay un sin fin de estas cuestiones, pero el que domina la mente lo domina todo. Aparte tus ojos ven lo que tu quieres ver... si esto es verdad o mentira... si tenemos compañia de otras dimensiones y cosas similares pues no se sabe... pero al final uno tiene la ultima respuesta.
Para el de la pregunta del silvido en el bosque, hay una leyenda de mi ciudad que dice que el Dios Pan vagabundeaba en los bosques en busca de mujeres y chiflaba para atraerlas. Una ves que las atraia las violaba y mataba. En el caso de los hombres el dios pan los mataba y luego comia sus carnes... bueno espero sirva de algo mi atribucion. Besos a todos y chau.

Dios Pan

aca en donde vivo yo, en una ciudad del norte de cba siempre en esta epoca aparecen las famosas leyendas urbanas coma la del "duende" que lo vieron el sabado pasado en una interseccion de unas calles, sentado en una verja de una casa en donde los ocupantes no estaban en la casa, habian viajado.
Cuando el duende vio que venia gente salto el techo y se escapo. Tambien dicen que anduvo la policia...

Mas informacion en mi blog
http://soloenlaoscuridad08.blogspot.com

muy interesante

me gusto la de no solo los perros lamen

Lo mismo digo xD

muy buen informe! da un poco de miedo pero me gusto.

con respecto a lo de los silvidos, tengo entendido que si uno va caminando por el campo y escucha un silbido, no debe responderlo, ya que luego se escuchan muchos silvidos que podrian dejar loco a la persona o algo asi!

miren esta foto bajo su porpio riesgo


saludos!

muy interesante.

que tema tan bueno, aqui en colombia abundan estas historias y existen leyendas de personajes como la pata sola, el duende, el sombreron, la madre monte y muchos mas. sin lugar a dudas lo que mas me ha causado escalofrios fue cuando una vez visitando la casa de mis tios en el campo escuchamos a la llorona que subia por la orilla del rio y digo escuchamos porque no fui yo solo quien hizo el comentario en la mañana.

bueno acerca de la leyenda de silvar en el campo hay una ..
se dice que no se puede silvar ya que te puedes volver loco a, que se debe?
bueno la historia q se es esta... existe un pajaro q supuestamente toma forma de hombre en las noches no se cual exactamante q silva dicho pajaro se llama el silvillo (cre no estoy muy seguro...) este silva como si fuera una persona en las noches.. cuando lo escuches no tienes q responderle silvando, no tienes q hacer ningun ruido ya q si escucha algun silvido... no te dejara y ese sonido que produce el pajarito se quedara en tu cabeza hasta q te vuelvas loco...aunq te tapes los oidos no funciona..

bueno no se si era a esto a lo q te referias... pero es la historia q me se