Introducción al Teatro Clásico.

[LucioFlecha]

Hacia el año 600 A.C., Arión de Corinto enseñó a un coro de cincuenta individuos, disfrazados de sátiros, a bailar en círculo alrededor de un altar dedicado a Dionisio o Baco, y a cantar una oda ditirámbica. Y como las fábulas concernientes a Dionisio eran en parte trágicas y en parte cómicas, los cantos del ditirambo participaban de este doble carácter. Era pues el ditirambo un canto a coro para honrar a un dios o héroe. Un actor cantaba las alabanzas y el coro le contestaba, cuando los actores fueron dos que dialogaban y el coro les contestaba, nació el poema dramático, y cuando fueron tres, la tragedia. El ditirambo, entonces, fue también un antecesor de la tragedia clásica ática, cuyas partes líricas conservaron las particularidades del dialecto dórico.

El drama griego, a su vez, se gestó y nació con los cantos y danzas que se celebraban en Corinto y Megara, durante las dos fiestas siguientes consagradas a Baco: Las dionisíacas rústicas, durante las que se hacían representaciones que consistían en diálogos improvisados, alusiones burlescas a los asistentes e imitaciones cómicas de hombres y de animales. Las leneanas fueron instituidas en la época de Pisistrato y se representaban en ellas comedias dirigidas a un auditorio local. Tespis transformó el ditirambo en drama en el que intervenía un actor que dialogaba con el director del coro, y que a su vez, representaba varios personajes cambiando e máscara y de traje.

Esquilo introdujo un segundo actor, y Sófocles, el gran poeta lírico, elocuente, conmovedor, un tercero. Uno de ellos o ambos aumentaron la ilusión con decoraciones pintadas. La tragedia comprendía generalmente cinco actos separados por cuatro cantos del coro. También podían intervenir los actores y el coro, y ejecutarse cantos en una escena por un solo actor. Dos elementos esenciales intervenían en la tragedia: la parte compuesta por cantos y danzas y la realmente dramática. Esta constaba de un prólogo que comprendía desde el principio hasta la primera entrada del coro, del epeisodion o división comprendida entre un canto coral y el canto siguiente, y del éxodos o parte final que seguía al último coro. La primera parte coral se llamaba parodos, y el canto que seguía al epeisodion, stasimon. Kommoi, se llamaba los cantos de lamentación en que intervenían todos los actores y el coro y algunas veces un actor cantaba uno solo.

Muchas obras dramáticas griegas no encajan exactamente en estas divisiones. Así los Persas y las Suplicantes de Esquilo empiezan por la parodos, y el primer acto de estas tragedias no puede calificarse de prólogos. Los actores son los personajes que intervienen en los diálogos, aunque también había un número indeterminado de actores mudos. Las primeras obras de Esquilo, como se había dicho, están escritas para tres actores: el protagonista, que desempeña el papel principal, el deuteragonista, por una mujer y el tritagonista, que desempeña varios papeles secundarios.

Muchas veces, los dos primeros actores también tenían que encargarse de papeles complementarios, además del que desempeñaban. El coro de las primeras tragedias de Eurípides tenía doce coreutas, y Sófocles y Esquilo elevaron el número a quince, incluyendo al director del coro, pero no al flautista que acompañaba los cantos. Esquilo fue llamado el padre de la tragedia. Se calculan en setenta sus tragedias: Los Persas, Prometeo encadenado, Los siete contra Tebas, y la Orestia formada por Agamenón, Las Coéforas, y las Eumenides. Sófocles fue contemporáneo de Pericles y es el poeta más trágico y más importante de la antigüedad. En sus obras se palpa el amor, los celos, la venganza, la envidia.

Se suponen del autor más de cien obras, de las que han llegado a nosotros. Antígona, Edipo en Colona, Edipo Rey, Ayax, Electra, Traquinianas, Filoctetes. Eurípides es el último de los grandes trágicos y de él se conocen diecinueve obras completas que son: Hecuba, Alcestes, Medea, Hipólito Coronado, Las Suplicantes, Andrómaca, Las Troyanas, Electra, Ifigenia en Taurida, Ifigenia en Aulida, Helena, Orestes, Las Bacantes, Las Heráclidas, Las Fenicias, Ion, Hércules Furioso, Rheso.

[fabito57]

Debió ser espectacular ese origen del teatro. A mi me gustaria presenciar alguna VEZ UNA puesta en escena de ANTIGONA, POR EJEMPLO, pero con todo el coro, la mÚsica, el escenario tal cual lo hicieron los griegos.