Originalmente publicado por mina_malkavian
Sin embargo, si sostenemos la definición anterior de responsabilidad, y sabiendo que algún enfermo puede sentirse atraído hacia una mujer y esa mujer aún así se viste provocativa, ¿Tiene que cargar ella con esa responsabilidad? Yo no estoy de acuerdo, por eso expuse lo que pensaba sobre el equilibrio entre la responsabilidad que uno asume y la culpa en este caso, de otro.+
Ariadna yo vi esa película hace muchos años y me causó mucha impresión

RESPONSABILIDAD:Es una virtud que consiste en la capacidad del hombre de realizar sus actos haciendo uso pleno de la libertad, en otras palabras de cumplir fielmente con sus actividades y obligaciones en el momento requerido y como sean necesitadas, todo esto es realizado para ejercer sus derechos y cumplir sus obligaciones sin depender de nadie
Una violación causada por una prenda de ropa, elegida libremente por la violada
Creo que estamos de acuerdo que la elección de la ropa, es responsabilidad de ella.
Ahora veamoslo a él
Primero y algo que sabemos, es un enfermo, supongo que estamos de acuerdo, ya que padece una desviación (su obsesión por la ropa) que no puede controlar, por eso son reincidentes.. Aquí la introducción de su responsabilidad sería compleja.
Si te entiendo bien tu dices que la mujer al ponersela se podría ver, desde el punto de vista que expongo que tiene responsabilidad, por lo tanto culpa, en su propio violación. Algo como desde el momento que admitimos la propiedad privada, tenemos que compartir la responsabilidad con los ladrones, sin propiedad privada, no existirían ladrones.
La mujer como el hombre, sea cual sea su orientación sexual es consciente de la atracción fisica que ejerce y como actitudes, gestos, complemtos, etc, influyen en esa atracción, cuando una persona adopta voluntariamente formas que desde la visión de ella ejercen esa atracción, ella es responsable también de ese modelo que ha optado. Es decir, cada uno somos responsables de nuestra forma de vida. Nuestra forma de vida SIEMPRE tiene unas consecuencias, pues todo interactúa entre el todo y esas influencias son también responsabilidad del sujeto que adopta libremente una actitud determinada en la vida.
La conclusión final, es que todos tenemos alguna responsabilidad, más o menos directa o indirecta en todo acontecimiento personal del entorno o social en las sociedades entre las cuales nos movemos. Así como tenemos una influencia en la formación del futuro. El mañana es lo que hacemos hoy, entre todos. EL mañana es nuestra responsabilidad.
Esto significa que no sabemos que acto es insignificante. Comprar o no una barra de pan, o comprarla en un sitio u otro, puede tener unas consecuencias futuras importantes pero escribir un libro de larga tirada sobre moralidad, puede no tener influencia ninguna, por lo que tenemos que responsabilizarnos de todos los actos. Como es imposible juzgar acto por acto, ya que estamos produciendo actos de forma contínua, la mayoría de forma irreflexiva, necesitamos una moral prefabricada y consciente que dirigan nuestros actos, bajo unos principios básicos, construidos por el propio individuo, cuya búsqueda sea la que el individuo por sus creencias quiera dejar en la sociedad, de forma que no tengamos que aplicar la moral a cada acto, podamos aplicar reglas generales, de manera instintiva a cada uno de nuestros actos.
Una persona que ha construido su propia moral y actúa bajo este principio y decide el uso de determinada ropa, como parte de su aportación social, ha tenido que sopesar una regla que aplica a la ropa. Estas pueden ser muchísimas, desde "haré siempre lo que me apetece, sin pensar en las consecuencias sociales", "hasta mi cuerpo es mío y nadie puede entrometerse en él y su uso" o "el uso del cuerpo ha de ser asumido con la responsabilidad de que es ejemplo de un modelo de vida". Lo que está claro es que no ha optado por principios como "mi cuerpo es social y estoy obligada a que este aporte y cuide a la sociedad", "el cuerpo tiene una finalidad social, que tiene que cumplir" etc.
DEsde cualquiera de las opciones que esta mujer comprometa consigo mismo, donde es aceptable esa prenda de ropa, ella tiene que aceptar las consecuencias futuras de todo los sucesos por su elección. Es decir, si un enfermo la viola, ella tiene que aceptar que la violación se produce por su prenda de ropa, pues hay una enfermedad que deriva en esto. Primer paso para que la mujer acepte la violación, conozca la causa, no se la invente, la famosa pregunta de cualquier víctima, por qué a mi?.
La segunda pregunta es Qué hice mal?. ANalicemoslo.
Ir por esa calle ese día? SI.
Vestir como vestí? Si
Pude si tuviera mis radares atentos tener indicios de lo que iba a ocurrir? Si.
Y veinte mil cosas más si analizamos la situación dentro de una situación concreta.
AHora, cual es culpa en todas esas preguntas?
Si volvemos a la moralidad que ella escogió, por ejemplo, "Mi cuerpo es mio.....", ninguna, porque su cuerpo es suyo. "El uso del cuerpo asumido con responsabilidad modelo de vida". Ninguno, pues justamente presenta un uso del cuerpo responsable, donde la responsabilidad está en el violador o en la sociedad, que ella ha cumplido, no salió de su conducta moral ella.
AHora si ella ha optado por opciones, en la que el cuerpo tiene un uso social y esto le aporta a ella obligaciones determinadas, como por ejemplo en la moral católica (que ya es una moral de la que no estamos hablando, no es una moral prefabricada desde el individuo, es asumida y parcheada por este), entonces se responderá que si, que ella tiene culpa, porque efectivamente, desde ahí, no puede vestir esa prenda de ropa, o es responsable de haber ido por determinado sitio o lo que se quiera.
Lo que la mujer se responda desde su propia moral, dependerá de cual opción tomó al fabricar su moral. En los primeros casos, ella ni se va a plantear una posible culpa, en los segundos, se lo planteará.
Por eso digo que es importante el planteamiento de una moral determinada y fabricada por una misma persona, no recoger una ya planificada y luego parchearla para adaptarla a nosotras, como personas, pues en determinados sucesos, los parches son tan liosos, que nos llevan a hacer inconscientemente cosas que sabemos por nuestra moral elegida que no debemos hacer y luego cargamso con sentimientos de culpa, que fabricando una moral libremente, simplemente no haríamos esas cosas, o ya de antemano, seríamos conscientes de la culpa que ello nos lleva implícito, es decir, si te violan, sabes de antemano, que tú tienes culpa en el acto, no surge de forma inesperada, cuando se ha producido el acto.