#1 Cobertura de prensa de la visita de Stallman en la Argentina
Un amigo me pasó esto, son todos los artículos en los principales medios del país que hablaron sobre Stallman en la Argentina.
Saludos,
M.
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1) El protectorde pantallas
Fecha: 30/08/2009 - Fuente: Página/12 - Página: 8-9/Radar - Tirada Promedio: 96.000
Crónica > Richard Stallman, el padre del software libre, en Buenos Aires: Richard Stallman es el creador del software libre, que permite que hoy en día el mundo pueda reemplazar prácticamente todos los programas pagos y además modificarlos según diferentes necesidades. Pero su trabajo no terminó ahí, y desde hace años es un feroz militante contra toda forma de restricción digital. Sus enfrentamientos recientes con Microsoft y Wikipedia han tenido repercusión mundial y su pelea tiene un poderoso principio ético y filosófico de la libertad. Esta semana, Stallman dio conferencias en Córdoba y Buenos Aires (dentro de la Wikimanía '09), y sus declaraciones se reprodujeron en diarios y televisión. Pero Radar estuvo con él toda la semana y accedió no sólo a su perfil menos conocido, sino a un documento inédito que lo pinta de cuerpo entero.: POR MARIANO BLEJMAN
Richard Stallman no es una persona: es un software. La vida cotidiana del creador del software libre se parece más bien a la ejecución de un programa. O sea, a pesar de lo que se cree, podría decirse que fue GNU quien escribió a Richard Stallman, y que lo nombró como líder de la Free Software Foundation en 1983, después de que Stallman dejara su prestigioso lugar en el MIT. Probablemente no haya persona en el mundo más parecida a un programa de software que Richard Stallman. GNU es un acrónimo de Gnus Not Unix. O sea, GNU no es Unix. Como se sabe (lo repitió hasta el hartazgo Stallman durante una semana en Argentina), GNU es una serie de códigos libres que tuvieron que esperar durante casi una década hasta que apareciera el kernel Linux creado por Linus Torvalds en 1991, para hacerlo funcionar verdaderamente. Allí nació GNU/Linux, se sabe, el sistema madre del software libre, que permite a las computadoras del mundo correr programas que sustituyen a los privados como Windows o Mac. El software libre cuenta con cuatro principios básicos para que sus líneas de código sean éticas, dice este programa llamado Stallman: "La libertad 0 es la libertad de ejecutar libremente el programa. La libertad 1 es la de estudiar el programa y adaptarlo a sus necesidades. La libertad 2 es la de poder redistribuir copias, para ayudar a la comunidad. La libertad 3 es
mejorar el programa y distribuir las mejoras a la comunidad". Se lo dijo a Radar en Córdoba, donde compartió una extensa charla con periodistas del interior del país, y con un puñado de geeks, que siempre son más o menos iguales en cualquier lugar del mundo. Y lo repitió en Buenos Aires. El mundo del software conoce esas libertades de memoria, que son cuatro aunque empiezan en cero porque para el código binario el uno es en realidad el cero. Si alguna de esas libertades no son posibles, entonces el programa es "privativo". Esa es una palabra inventada por Stallman a comienzos de los '80 y quiere decir que priva a los usuarios de alguna de sus cuatro características. Millones de computadoras se basan en estas cuatro libertades desde que diversas distribuciones de GNU/Linux se hicieron usables. La versión más difundida de GNU/Linux es Ubuntu, pero Stallman dice que no es totalmente libre. La que más se acerca a la perfección es GNewSense.
LA LIBERTAD 0
Stallman parece más bien un software de reconocimiento de voz, o un sistema de inteligencia artificial, algo parecido a conversar con un GPS. Es un GPS, eso sí, con altísimo sentido del humor, y que tiene un problema con el reconocimiento de voz: Stallman es un poco sordo. Esta semana el programa-Stallman se "ejecutó" en Córdoba, donde fue nombrado visitante ilustre, gracias al Centro Cultural España de esa provincia y la Fundación Vía Libre, dirigida por Federico Heinz. Además, Stallman estuvo en FM La Tribu de Buenos Aires donde dijo, por ejemplo, después de su habitual diatriba sobre la función ética del software libre y su comparación con las recetas de cocina ("¿quién podría estar en contra de compartir recetas de cocina, como de compartir software?") que "Ecuador y Venezuela son los dos únicos países en el mundo que tienen legislación que expresamente piden para sus agencias el uso de software libre", que "Argentina hace bastante poco por el software libre", y que el "software libre tiene aspectos anarquistas, socialistas y también capitalistas". Además visitó el Inadi, donde habló en la charla "Internet y discriminación".
Un día después, hizo descolgar unas banderas de Linux del entorno donde iba a dar la charla en el Teatro Alvear, y se dio tiempo para interpretar junto a un grupo ad-hoc de la Bomba de Tiempo coordinada por la gente de Red Panal, una versión de la "Free Software Song", una canción de siete tiempos de folk búlgaro que también fue grabada por el programador Joño Bacon en heavy metal, y hay otras versiones. El estribillo no es de lo más ocurrente, pero con la música funciona bien: "Únetey comparte el software I Serás libre, hacker, serás".
Pero así como suena, cada paso de Stallman resuena en todo el mundo. Invitado a inaugurar la Wikimanía '09, el quinto encuentro mundial de wikipedistas que por primera vez se hace en el hemisfe-
rio sur, Stallman aprovechó el escenario para realizar un ataque furibundo contra Wikipedia al afirmar que el sitio rebe-lion.org estaba siendo censurado como fuente de referencia. Patricio Lorente, la cara de Wikipedia argentina, tuvo que salir a decir que no era cierta la censura, y que ya no era tema para los wikipedistas desde hace al menos un año. Y el asunto causó revuelo internacional: fue publicado el jueves por el enviado de The New York Times a la Wikimania '09.
Más allá de este planificado entredicho, los dichos de las cinco conferencias y las decenas de notas publicadas durante la semana sobre el padre del software libre fueron más o menos similares. Pero no se le puede pedir a un programa que —salvo que sea de Microsoft, claro— cada vez que se ejecute tenga un comportamiento distinto.
LA LIBERTAD 1
Pero si sus declaraciones pudieron leerse una y otra vez a lo largo de la última semana, lo que se revela a continuación tal vez no haya sido publicado en un medio impreso. A saber: habituado a viajar por el mundo en snfree software never ending tour, este hombre sin casa (¡no tiene casa!) ni zapatos que se llama Richard Stallman envía un manual de uso de Richard Stallman antes de cada conferencia.
Después de una serie de disquisiciones técnicas sobre cómo titular sus charlas, cómo organizar el tiempo, resúmenes sobre su obra y sus condiciones para participar en eventos de mayor magnitud, su interés por llegar a la mayor cantidad de gente posible, Stallman pide Pepsi-Cola normal ("Me desagrada el sabor de la Coca-Cola y de todas las bebidas gaseosas dietéticas; además, participo en un boicoteo internacional a la compañía de la Coca-Cola por haber asesinado a los organizadores de su sindicato en Colombia (véase killercoke.org)") o su propio té.
Stallman puede dictar conferencias en inglés, francés o español; y si la audiencia no comprende estos idiomas prefiere hablarle al oído a un intérprete en simultáneo que se dirigirá a los espectadores. "No estoy en contra de limitar el ingreso a la conferencia o de cobrar las entradas, pero excluir a la gente significa disminuir la eficacia del discurso", dice y aconseja "permitir que los estudiantes, las personas de bajos recursos y los activistas políticos entren gratis, mientras los profesionales tengan que pagar".
Como se vio en sus charlas en Buenos Aires, Stallman no acepta poner banderas de patrocinadores (en caso de que sea una corporación), aunque puede aceptar incluirlos en los folletos, lucha contra la confusión entre software libre y código abierto y se opone abiertamente a la idea de "propiedad intelectual", ya que estima que es una manera de confundir a la población sobre tres temas distintos: derechos de autor, patentes y marcas con fines "malévolos", como suele decir. Sobre las diferencias dice: "Son como dos partidos políticos. El software libre respeta la libertad del usuario. El open source, en cambio, a pesar de tener el código abierto, rechaza nuestras ideas de libertad aceptando programas que no se pueden modificar", dice Stallman.
Sobre los periodistas, Stallman tiene un capítulo dedicado a ellos: pide que entiendan la diferencia entre software libre y open source y que se asegure que sus editores también entiendan la diferencia, además de hacer las entrevistas después de las charlas. Stallman prefiere entrevistas en grupo, y pide ser grabado y reproducido en formatos de software libre.
No quiere alojarse en hoteles, salvo que sea estrictamente necesario y sin dejar sus datos reales ("quiero escapar al Gran Hermano"), incluso prefiere un sofá de una casa común, viaja con ün colchón inflable y tiene una especial preocupación por el aire acondicionado. Le gustan las mascotas, aunque si los gatos son muy peludos le dan alergia, y lo ponen nervioso los perros que ladran furiosos o saltan encima de la gente. "Si usted encuentra para mí algún anfitrión que tenga un loro simpático, me dará mucha alegría. Si hay alguien que tenga un loro al que pueda ir a visitar, también sería agradable", dice. Pero pide que se evite la compra compulsiva de un loro.
Stallman rara vez usa navegador de Internet o webmail. Por eso, necesita transferir sus correos a su compu (una Lemote, de origen chino especialmente diseñada para el software libre) y se conecta mediante el protocolo SSH, que sólo usa Internet como un medio y no como un lugar en sí mismo. Es especialmente obsesivo con esto: no usa la web (esa que empieza siempre con http
, ya que obliga a dejar el rastro del IP de cada máquina y por lo tanto es más fácil saber dónde se encuentra el usuario. Esto podría explicar, entre otras cosas, que a Stallman le moleste que lo ayuden a cruzar la calle e incluso le pone nervioso que sus deseos sean considerados órdenes: "Si es de noche y las estrellas brillan hermosas, vacilo en decirlo, no sea que su sentido de anfitriones los obligue a tratar de conseguir una para mí".
Stallman no desayuna, no le gusta el aguacate, la berenjena, la pimienta, el hígado, las ostras, la yema de huevo ni los quesos fuertes, entre otras cosas. "Nunca trate de decidir qué alimento debería comer yo sin preguntarme. Nunca asuma que seguramente me guste cierto plato simplemente porque a la mayoría de la gente le gusta. ¡Siempre pregúnteme por adelantado!" OK, Computer.
LA LIBERTAD 2
El mismo día que Richard Stallman presentaba su charla en el Teatro Alvear, se dio a conocer en Buenos Aires (y en el mundo) la nueva versión del sistema operativo de Microsoft: Windows 7. Nada casualmente, desde el cuartel general, la Free Software Foundation en Estados Unidos dio a conocer una acción llamada "Windows 7 Sin". O sea, los siete pecados de Windows, donde advertían desde su sitio www.windows7sins.org que habían enviado una carta a 499 empresas de la lista de Forbes 500 ("no creemos que Microsoft vaya a escucharnos", dicen). Los siete pecados están ligados a la educación, la restricción de copias digitales (drm), la seguridad, el monopolio, los programas inmodificables (standards), el formato de archivos y programas (lock in) y la privacidad.
Un día antes, en FM La Tribu, Richard Stallman llegó a ponerse increíblemente nervioso -lo mismo pasó en Córdoba cuando le dijeron que iba a tener que dar una entrevista cada 20 minutos- cuando uno de los integrantes del colectivo le propuso sumarse al "ataque acústico". La idea de La Tribu: acercarse a la puerta del hotel donde se presentaba el Windows 7 para armar una radio pública en repudio. La acción no pudo ser: para Stallman era sulfúrica-
mente obvio que lo que había que hacer era convencer a los periodistas de otra manera, y no que los vean como esos locos de afuera. Antes que nada, Richard Stallman es un estratega político y nadie sabía que un día después esa campaña iba a explotar en el mundo entero: "Microsoft is trashing your freedom" {Microsoft está tirando a la basura tu libertad). Por supuesto, fue levantada por los medios del mundo.
A través de Twitter pudo seguirse en estos días una disputa retórica que viene teniendo Richard Stallman con Linus Torvalds a través de diversos diarios en el mundo. Hace unos días Torvalds (creador del Linux) dijo que el odio a Microsoft era injustificado, a lo que Stallman retrucó en Buenos Aires: "Es cierto, aunque Windows desaparezca el problema va a seguir siendo siempre el software privativo". Stallman no tiene Twitter ni Facebook ni celular ("si pudiesen usarse sin que sepan dónde uno está, lo usaría", confesó a Radar), usa desde hace un año la Lemote china y, aunque desea fervientemente no ser encontrado por el Gran Hermano, paga en efectivo y rara vez (salvo cuando tiene que viajar en avión) da sus datos personales. Es muy fácil saber en qué lugar del mundo está, puesto que sus dichos siempre causan revuelo, provocan admiración y una influencia enorme en la comunidad. Quiérase o no, Richard Stallman marca la agenda digital.
LA LIBERTAD 3: MEJORAR EL PROGRAMA Y SUBIRLO A LA COMUNIDAD
"Soy por naturaleza pesimista", dice Stallman. Sin embargo, Stallman tiene la capacidad de organizar (al fin y al cabo eso es lo que hacen los programas) los claroscuros del mundo digital. De todo lo que dijo esta semana, cabe puntualizar algo:
Deploró la aparición del libro electrónico de Amazon llamado Kindle (Encender, en inglés "eso es lo que quiere hacer Amazon con los libros", repite), porque Amazon decidió borrar hace algo de un mes de todas sus computadoras copias piratas del libro 1984 de George Orwell.
Sostuvo que el problema de las redes sociales no tiene tanto que ver con el software libre sino con que, aunque el software de la red social sea libre, los datos allí dejados serán públicos (recomendó a una red social hecha con software libre poner un cartel que diga algo como "toda la información aquí publicada será conocida por el Gran Hermano").
Afirmó que un día le mandó personalmente como donación 100 dólares al periodista independiente Greg Palast (el que descubrió cómo se robó la reelección de George W. Bush en Estados Unidos).
Y aseguró que él no hace futurología pero... hay que decirlo, predijo hace por lo menos 30 años cómo iba a ser el mundo actual. Y trabajó para que sea distinto.
Al fin y al cabo, eso es Stallman: un ordenador. Y cumple con las cuatro libertades.
2) Richard Stallman: "Las discográficas no deben existir
Fecha: 30/08/2009 - Fuente: Los Andes - Página: // - Tirada Promedio: 31.900
Hombre fundamental a la hora de hablar del estallido tecnológico. El padre del "free software" creó el sistema GNU que derivaría en GNU-Linux. Su prédica contra Microsoft y Apple, lo trajo a Córdoba y Buenos Aires. Cómo piensa el último revolucionario digital.
O sea que usted es una especie de Bill Gates que no quiso hacerse rico con sus programas. Entonces ¿de qué vive?", le pregunta la periodista española tratando de descifrar de una vez por todas al tipo barbudo que la producción le ha puesto enfrente.
Richard Stallman no la mira, clava sus ojos traslúcidos en la cámara y contesta que se gana el pan dando charlas por todo el mundo. No dirá allí -nos enteraremos después- que no tiene casa, que vaga por el mundo siguiendo una extenuante agenda de conferencias. Que no se queda en hoteles, sólo en casas de familia. Que vive solo, que tiene una novia en Italia. Y que es un obsesivo de su propio discurso.
El mismo Stallman, uno de los nombres con más referencias en Google y el que protagoniza cientos de videos en YouTube como la citada entrevista de la periodista española, estuvo esta semana en Córdoba y después en Buenos Aires, siempre con el objetivo de exorcizar usuarios de, según él, los demonios del "software privativo". Léase Windows, léase Apple...
En Argentina se consigue
"Argentina tiene una ventaja con respecto a muchos países del resto del mundo: ¡Hay mucha gente que no ha aprendido a usar Windows!-dice en un encuentro de una hora con algunos periodistas y varios bloggers-fans, en el Centro Cultural España Córdoba-. Y es el mismo trabajo enseñar software libre que Windows, que es software malicioso. Ustedes no deben desperdiciar este recurso".
-¿Por dónde debe empezar a enseñarse las bondades del software libre?
-Por la escuela. Las computadoras en los colegios deben ser entregadas sin Windows y no sólo para economizar? Ése es un beneficio secundario. Enseñar un programa privativo es sembrar la dependencia en la sociedad, porque el software privativo es un sistema colonial digital, en manos de una empresa.
-¿Por qué sostiene que es ridículo que los programas no se puedan copiar libremente?
-Otra obra de uso práctico como los programas son las recetas de cocina, por ejemplo. Cualquiera puede compartir recetas, modificarlas y volver a enseñarlas. Imaginate si el Estado, por intercambiar recetas, te llama pirata y te manda a cárcel. Imaginate el enojo que habría? Con el mismo enojo ya lancé el movimiento de software libre en 1983.
Un poco de historia: Stallman entonces era un promisorio programador del MIT (Massachusetts Institute of Technology), Estados Unidos. Atildadito, lucía el pelo corto y la tez rala. Allí ejecutaba y leía código de UNIX, el sistema operativo que reinaba en la prehistoria de la computación personal.
Él, como muchos de sus compañeros, estaban acostumbrados a crear programas y pasárselos para ir mejorándolos o adaptándolos. Pero de a poco, con el crecimiento del negocio, muchos de estos sistemas fueron adquiriendo licencias que resguardaban los derechos de autor. Desde entonces, ya no sólo era dificultoso leer el código de los programas e intervenir en ellos sino que pasó a ser ilegal.
Una de las características salientes del protagonista de esta historia es que puso en acción sus ideas. Lo dicho: como no se podía meter manos a los programas que fueron haciendo valer sus licencias? él invento uno. Un sistema operativo basado en UNIX, pero cuya licencia dejaba en claro que era libre: cualquiera podía modificarlo, siempre y cuando la resultante también fuera de uso libre.
Para bautizarlo se valió de un chiste que -por alguna razón- a los geeks y fanáticos de la informática les causa mucha gracia: usó un acrónimo recursivo. Es decir, lo nombró GNU, GNU is Not Unix (GNU no es Unix). Con los años, y con el aporte de Linus Torvalds que creó el kernel (corazón) del Sistema Operativo, esta creación colectiva se convertiría en la mayor amenaza del todopoderoso Windows: GNU-Linux.
Baila para la foto
Escena 1. Lugar: el patio del Centro Cultural España Córdoba (la institución que organizó su venida a la docta). Personajes: Stallman, un fotógrafo y varios extras. El de barba lleva una chomba roja que resalta aún más su abdomen redondo. Baila sin música una especia de polka.
Ante los flashes del fotógrafo, se menea sin alterar el rictus serio de su cara. Como si en realidad fuéramos nosotros lo que no entendemos la razón última de todo eso. Un espectador de la escena suelta, con esa precisión que caracteriza a los cordobeses más lúcidos: "Este tipo está chapa".
Termina sus pasos y vuelve a la oficina prestada a teclear su computadora china Lemote, conocida en el mundo porque es la única que no permite la instalación de Windows. Su PC no cuenta con entorno gráfico ni ventanitas ni flechitas. Stallman usa (¡y cómo!) desde siempre las computadoras a pelo.
-Esta semana se supo la noticia que le dieron tres años de prisión a un chino que modificó Windows y lo dispuso gratis para bajar. ¿Se pone más espesa la guerra contra los hackers?
-Cambiar y redistribuir programas debería ser el derecho de cualquier usuario. Si lo que ha hecho esta persona no es malo, debe ser legal. Si cambió Windows eliminando funciones malévolas impuestas por Microsoft, entonces esta persona es casi un héroe. Pero él debería haber compartido software libre.
Porque Windows, aún modificado, sigue siendo malo, ya que tiene funcionalidades para vigilar, restringir y atacar a los mismos usuarios que lo instalan.
Por su prédica, el físico que se dedicó a la programación es siempre atacado y señalado por la corporación como un defensor de la piratería. "Cuándo me preguntan qué opino sobre la piratería yo respondo? ¡Está muy mal atacar barcos!", ríe con ganas.
-Usted dijo que las discográficas deberían desaparecer?
-Yo no les digo discográficas. Les digo fábricas de música, y la música que sale de allí suena como salida de una fábrica. Ellos con sus leyes privativas han atacado nuestra libertad. Su castigo debe ser ¡su eliminación!No es malo que exista una empresa que venda discos. Lo malo es que ellas pidan leyes que prohíban compartir. Merecen dejar de existir?
-¿Qué opina de Spotify, el servicio de música on line que hace furor en el primer mundo?
-Con Spotify sólo puedes escuchar la música; ni guardarla ni modificarla; eso es una esposa digital. También te expone a un programa privativo. Es injusto. Además, proporciona muy poco dinero a los músicos y más a las empresas enemigas (discográficas). También impone identificarse, otro mal. Todos los males siempre van juntos y no por casualidad.
1984
Escena 2: Stallman está descalzo sobre el estrado del auditorio de la Facultad de Derecho. Descalzo recibe los honores de la Universidad de Córdoba. Lleva la misma remera roja chillona. La prenda está coronada en lo más alto de su barriga con una mancha de gaseosa. Durante su prédica de tres horas no deja títere digital con cabeza. Uno de sus objetivos predilectos a la hora de la trompada es el lector de libros digitales Kindle de Amazon, ya que lo acusa de controlar y vigilar a los usuarios.
"Se llama Kindle por que ellos quieren 'encender' nuestros libros", dice ejemplificando con el reciente caso de la eliminación remota de un libro por problemas de derechos de autor. "¡Ese libro era '1984' de Orwell!Parece un chiste"
Suelta su rollo una vez más, ante el delirio de sus fans, con talentos de cómico de stand up.
Tanto es así que la conferencia termina con el propio Stallman disfrazado de santo (San IGNUcio), con un disco rígido como aureola, y bendiciendo a la distancia las computadoras portátiles presentes. La platea geek delira.
Viva el papel
-¿También cree en el voto electrónico con soporte de software libre?
-La votación por computadora no es de confiar. Es un camino al fraude. Hay que votar en papel. No hay ninguna manera de controlar la votación, aun con soft libre.
-Volviendo al tema de la brecha digital argentina?
-No estoy de acuerdo con el término brecha digital -interrumpe. N. de la R: es común que Stallman corte a los periodistas con un sonoro: "No escucho si no me habla lento", al borde del enojo. Su castellano robótico es casi perfecto, pero acusa una sordera que obliga a repetir varias veces la requisitoria.
También exige del interlocutor precisión ingenieril para componer las consultas; si no, su respuesta invariable será: "Ésa pregunta es muy vaga, no sé responder preguntas vagas"?
-¿Por qué no está de acuerdo con el término brecha digital?
-La idea de la brecha digital presupone que la cuestión es tener o no tener PC. No estoy de acuerdo, porque tener acceso a las computadoras no es bueno si el software te priva de la libertad. Llevar a más gente a usar Windows o Mac no es un avance social.
En definitiva, si los programas que ofrecen las pc son estos... ¡es mejor no usarlas!
Por Leonardo Rearte - Enviado especial a Córdoba
3) Cuando el debate va más allá del ciberespacio
Fecha: 29/08/2009 - Fuente: Página/12 - Página: 28-29 - Tirada Promedio: 96.000
UN BALANCE DE LAS TRES JORNADAS DE WIKIMANIA 2009 REALIZADAS EN BUENOS AIRES
Nadie esperaba largas jornadas de pura coincidencia, y así fue. Richard Stallman terminó fogoneando una de las discusiones más intensas, en un encuentro que sirvió para seguir buscando las formas de pulir herramientas para compartir el conocimiento.
Wikipedia y sus proyectos hermanos siguen creciendo. Como adolescentes sufren acné, les duele un poco el cuerpo y tienen frecuentes cambios de humor." La frase quedó rebotando en la cabeza de quienes asistieron a Wikimanía 2009, el encuentro mundial que la comunidad Wiki realiza cada año y que esta vez tuvo como sede a Buenos Aires. La sensación fue casi unánime: la Enciclopedia en la que "todos pueden editar", la más profusa que ha conocido la historia ?y que funciona, además, como locomotora de otras movidas colaborativas? mantiene sus fortalezas aunque ya es imposible no notar que hay lucecitas rojas titilando. Las más de cincuenta charlas que se desarrollaron durante los tres días de simposio apuntaron a destacar eso. Con onda. Con optimismo. Pero también con preocupación y con la certeza de que es urgente plantearse objetivos estratégicos.
La neutralidad en debate
Los integrantes del capítulo local de Wikimedia ?la institución sin fines de lucro que coordina las principales iniciativas del palo? habían aprontado cada detalle para que la tertulia discurriera tranquilamente. Entonces llegó Richard Stallman. Se sabe que cuando al pionero del Software Libre le salta la térmica es mejor resetearlo, porque se calienta (¡y cómo!). Claro que ninguno de los asistentes sospechó que su intervención en la apertura del evento elevara tanto la temperatura. Mauricio Macri acababa de dar por inaugurado el ciclo con un despelotado intento bilingüe cuando RMS ?tal es el nick con el que invocan al barbudo en el ambiente? sopapeó a la asistencia con su seguidilla de cuestionamientos. "En Wikipedia ?pinchó el hacker? existen errores que no se corrigen. Y lo que es peor, hay participantes y hasta administradores que están determinados a mantenerlos."
Los misiles posteriores fueron para la Wiki en español y apuntaron a cuestionar la incorporación de Rebelion.org ?un portal de izquierda? dentro de la "lista negra" donde se enumeran las páginas que se consideran "spam" y no pueden usarse como referencia. En ese mismo grupo se incluye, por ejemplo, a los sitios pornográficos. Con un agravante: que se sepa, las páginas porno no difunden aportes de intelectuales como Noam Chomsky, Marta Harnecker ni Eduardo Galeano, como sí sucede en Rebelion.
"Al revisar los argumentos ?oficiales? ?observó Stallman? leo que se califica a esta fuente de ?no ser neutral ni verificable?. ¿Acaso es menos neutral y menos verificable que Foxnews.com? En absoluto. Tampoco es justo haber puesto a Rebelion en esa lista sólo porque alguien haya empezado a meter arbitrariamente links que conducían a esa dirección. Se ha llegado a expulsar a usuarios por opinar con vehemencia sobre esto. Es ilógico. Es como demolerle la casa del vecino sólo porque ocasionalmente puso la radio demasiado fuerte. ¿Qué clase de democracia es ésta?".
En la segunda jornada, durante la charla "Repensando el punto de vista neutral", Galileo Vidoni e Ivana Lysholm ?miembros del equipo argentino? contestaron las críticas sin dejar de reconocer que el incidente suscitado hace poco más de año ha dejado a la vista debilidades a la hora de elaborar una noción compartida de lo que significa "neutralidad". "No es justo que nos acusen de fascistas censuradores", se enojó Lysholm. "Pero la bronca que nos da eso no nos quita la preocupación de que wikipedistas experimentados estén cuestionando fuentes porque ?no les parecen neutrales ni verificables?. Es verdad que no podemos pedirles a las fuentes que sean neutrales, ¿quién es neutral?", advirtió. La ex miembro del comité de resolución de conflictos de la comunidad ahondó en el tema y subrayó que "en vez de forzar artificialmente un ?justo medio?, lo inteligente es intentar un texto que explicite cuáles son las posturas en pugna." "Nosotros ?enfatizó? no somos fuente primaria. Nuestro criterio de verificabilidad tiene que ver con la relevancia y el nivel de las referencias, no con el chequeo de los datos en sí."
A su turno, Viloni admitió que en el "affaire Rebelion" los odios personales habían tenido un peso determinante: "La puesta en la lista negra tuvo que ver con que durante la discusión se descubrió que se habían puesto cuatrocientos enlaces en lugares que no tenían nada que ver, una operación típica de los spammers. Igual en mi opinión el asunto se desvirtuó y se debería rever la decisión. La solución sería sacar aquellos links que son spam y dejar los correctos. Ahora bien, no les contamos el final: ?¡Rebelión publicó una nota sosteniendo que somos de la ?mafia sionista? y llamó a sabotear Wikimanía!".
Un gigante con dolor de muelas
Una de las razones por las que la reunión global se concretó a orillas del Río de la Plata fue la actividad febril que mantiene el grupo wiki de aquí. Los aportes no consisten sólo en redactar. Hay peleas y agarradas fuertes, pero lo sorprendente es que dos por tres esos enconos dan sus frutos. En efecto, el segundo artículo más extenso de la Wikipedia en español tiene un título que resulta más familiar que el Cumpleaños Feliz: Paro agropecuario patronal de 2008. Las 40.000 palabras en la discusión ?unas ochenta páginas impresas? derivaron en las 35.000 que componen la entrada, con casi 300 referencias, fotografías y hasta gráficos explicativos. Si se conducen con altura, los antagonismos fuerzan el avance.
¿Hasta dónde crecerá la Enciclopedia Libre? Enrique Chaparro y Leonardo Moledo se encargaron de responder en clave borgeana a ése y otros interrogantes. Recordando "La Biblioteca de Babel" ?aquel cuento en el que se describe un vertiginoso enjambre de libros que se repite hasta agotar las combinaciones de la escritura?, los matemáticos tendieron similitudes y señalaron diferencias. "Si la biblioteca de Babel existiera, su densidad sería tan grande que colapsaría en forma de un agujero negro y dejaría de existir. Así que mejor nos quedamos con la Wikipedia: tiene la ventaja de ofrecer un orden, que es base del conocimiento", avisó Moledo.
Varios oradores se refirieron a la merma en la participación y la edición de artículos; un dato que buena parte de la prensa ha aprovechado para vaticinar una supuesta "crisis" de los Wiki. El propio Jimmy Wales (ver nota aparte) salió al cruce de los rumores. "En aquellas ediciones que han superado el millón de artículos es entendible que esto acontezca, porque el campo que queda para seguir avanzando a grandes pasos empieza a acotarse. Asimismo, cabe la posibilidad de que nos hayamos vuelto menos amigables con los que llegan, y deberemos modificar eso. No son grandes obstáculos. Si me preguntan a mí, me quedo con los datos alentadores que nos dan los análisis sobre idiomas que son una oportunidad, como el Wolof y el Punjabi", concluyó Jimbo.
Por Facundo García
Stallman apuntó al corazón de los planteos que se le hacen a ?la Wiki?: los errores a corregir.
( Información General )
4) Cuando el debate va más allá del ciberespacio
Fecha: 29/08/2009 - Fuente: Página 12 Online - Página: //
Nadie esperaba largas jornadas de pura coincidencia, y así fue. Richard Stallman terminó fogoneando una de las discusiones más intensas, en un encuentro que sirvió para seguir buscando las formas de pulir herramientas para compartir el conocimiento.
Wikipedia y sus proyectos hermanos siguen creciendo. Como adolescentes sufren acné, les duele un poco el cuerpo y tienen frecuentes cambios de humor." La frase quedó rebotando en la cabeza de quienes asistieron a Wikimanía 2009, el encuentro mundial que la comunidad Wiki realiza cada año y que esta vez tuvo como sede a Buenos Aires. La sensación fue casi unánime: la Enciclopedia en la que "todos pueden editar", la más profusa que ha conocido la historia ?y que funciona, además, como locomotora de otras movidas colaborativas? mantiene sus fortalezas aunque ya es imposible no notar que hay lucecitas rojas titilando. Las más de cincuenta charlas que se desarrollaron durante los tres días de simposio apuntaron a destacar eso. Con onda. Con optimismo. Pero también con preocupación y con la certeza de que es urgente plantearse objetivos estratégicos.
La neutralidad en debate
Los integrantes del capítulo local de Wikimedia ?la institución sin fines de lucro que coordina las principales iniciativas del palo? habían aprontado cada detalle para que la tertulia discurriera tranquilamente. Entonces llegó Richard Stallman. Se sabe que cuando al pionero del Software Libre le salta la térmica es mejor resetearlo, porque se calienta (¡y cómo!). Claro que ninguno de los asistentes sospechó que su intervención en la apertura del evento elevara tanto la temperatura. Mauricio Macri acababa de dar por inaugurado el ciclo con un despelotado intento bilingüe cuando RMS ?tal es el nick con el que invocan al barbudo en el ambiente? sopapeó a la asistencia con su seguidilla de cuestionamientos. "En Wikipedia ?pinchó el hacker? existen errores que no se corrigen. Y lo que es peor, hay participantes y hasta administradores que están determinados a mantenerlos."
Los misiles posteriores fueron para la Wiki en español y apuntaron a cuestionar la incorporación de Rebelion.org ?un portal de izquierda? dentro de la "lista negra" donde se enumeran las páginas que se consideran "spam" y no pueden usarse como referencia. En ese mismo grupo se incluye, por ejemplo, a los sitios pornográficos. Con un agravante: que se sepa, las páginas porno no difunden aportes de intelectuales como Noam Chomsky, Marta Harnecker ni Eduardo Galeano, como sí sucede en Rebelion.
"Al revisar los argumentos ?oficiales? ?observó Stallman? leo que se califica a esta fuente de ?no ser neutral ni verificable?. ¿Acaso es menos neutral y menos verificable que Foxnews.com? En absoluto. Tampoco es justo haber puesto a Rebelion en esa lista sólo porque alguien haya empezado a meter arbitrariamente links que conducían a esa dirección. Se ha llegado a expulsar a usuarios por opinar con vehemencia sobre esto. Es ilógico. Es como demolerle la casa del vecino sólo porque ocasionalmente puso la radio demasiado fuerte. ¿Qué clase de democracia es ésta?".
En la segunda jornada, durante la charla "Repensando el punto de vista neutral", Galileo Vidoni e Ivana Lysholm ?miembros del equipo argentino? contestaron las críticas sin dejar de reconocer que el incidente suscitado hace poco más de año ha dejado a la vista debilidades a la hora de elaborar una noción compartida de lo que significa "neutralidad". "No es justo que nos acusen de fascistas censuradores", se enojó Lysholm. "Pero la bronca que nos da eso no nos quita la preocupación de que wikipedistas experimentados estén cuestionando fuentes porque ?no les parecen neutrales ni verificables?. Es verdad que no podemos pedirles a las fuentes que sean neutrales, ¿quién es neutral?", advirtió. La ex miembro del comité de resolución de conflictos de la comunidad ahondó en el tema y subrayó que "en vez de forzar artificialmente un ?justo medio?, lo inteligente es intentar un texto que explicite cuáles son las posturas en pugna." "Nosotros ?enfatizó? no somos fuente primaria. Nuestro criterio de verificabilidad tiene que ver con la relevancia y el nivel de las referencias, no con el chequeo de los datos en sí."
A su turno, Viloni admitió que en el "affaire Rebelion" los odios personales habían tenido un peso determinante: "La puesta en la lista negra tuvo que ver con que durante la discusión se descubrió que se habían puesto cuatrocientos enlaces en lugares que no tenían nada que ver, una operación típica de los spammers. Igual en mi opinión el asunto se desvirtuó y se debería rever la decisión. La solución sería sacar aquellos links que son spam y dejar los correctos. Ahora bien, no les contamos el final: ?¡Rebelión publicó una nota sosteniendo que somos de la ?mafia sionista? y llamó a sabotear Wikimanía!".
Un gigante con dolor de muelas
Una de las razones por las que la reunión global se concretó a orillas del Río de la Plata fue la actividad febril que mantiene el grupo wiki de aquí. Los aportes no consisten sólo en redactar. Hay peleas y agarradas fuertes, pero lo sorprendente es que dos por tres esos enconos dan sus frutos. En efecto, el segundo artículo más extenso de la Wikipedia en español tiene un título que resulta más familiar que el Cumpleaños Feliz: Paro agropecuario patronal de 2008. Las 40.000 palabras en la discusión ?unas ochenta páginas impresas? derivaron en las 35.000 que componen la entrada, con casi 300 referencias, fotografías y hasta gráficos explicativos. Si se conducen con altura, los antagonismos fuerzan el avance.
¿Hasta dónde crecerá la Enciclopedia Libre? Enrique Chaparro y Leonardo Moledo se encargaron de responder en clave borgeana a ése y otros interrogantes. Recordando "La Biblioteca de Babel" ?aquel cuento en el que se describe un vertiginoso enjambre de libros que se repite hasta agotar las combinaciones de la escritura?, los matemáticos tendieron similitudes y señalaron diferencias. "Si la biblioteca de Babel existiera, su densidad sería tan grande que colapsaría en forma de un agujero negro y dejaría de existir. Así que mejor nos quedamos con la Wikipedia: tiene la ventaja de ofrecer un orden, que es base del conocimiento", avisó Moledo.
Varios oradores se refirieron a la merma en la participación y la edición de artículos; un dato que buena parte de la prensa ha aprovechado para vaticinar una supuesta "crisis" de los Wiki. El propio Jimmy Wales (ver nota aparte) salió al cruce de los rumores. "En aquellas ediciones que han superado el millón de artículos es entendible que esto acontezca, porque el campo que queda para seguir avanzando a grandes pasos empieza a acotarse. Asimismo, cabe la posibilidad de que nos hayamos vuelto menos amigables con los que llegan, y deberemos modificar eso. No son grandes obstáculos. Si me preguntan a mí, me quedo con los datos alentadores que nos dan los análisis sobre idiomas que son una oportunidad, como el Wolof y el Punjabi", concluyó Jimbo.
5) Gurú de la era digital
Fecha: 29/08/2009 - Fuente: Noticias - Página: 104-105/Nº 1705 - Tirada Promedio: 73.000
RICHARD STALLMAN (56), EN BUENOS AIRES: Pregona el software libre y se enfrenta a Microsoft. Irónico, se presenta descalzo, con aura de santo y bendice computadoras.
Ingenieros informáticos correctos que inventaron una excusa durante el almuerzo. Devotos de la tecnología –los "techies"– recién levantados y ávidos de filosofía libertaria. Hackers huraños pero compenetrados con la posibilidad de burlar a los "monopolios colonizadores" de la industria digital.
Todos hacen la fila de dos cuadras de largo y se sientan en pleno mediodía del martes 25 para escuchar en persona a Richard Stallman, neoyorquino, excéntrico ingeniero formado en el Massachusetts Institute of Technology (MIT), padre del sistema operativo "alternativo" GNU, fundador primitivo del sistema operativo Linux –por el que después le negarían toda paternidad–, agitador del "copyleft" –derechos de autor gratuitos– y controvertido orador del software libre.
TEATRO ALVEAR. Laptops encendidas.
Wi-fi para más de 500 oyentes. Descalzo, con su camisa de un colorado anarquista y su barba de profeta herético, Stallman camina el escenario y acciona el pensamiento alternativo que lo hizo célebre en todo el mundo: en un castellano perfecto pide que las luces caigan siempre sobre el público.
Después dice: "A los usuarios de computadoras se les enseñan criterios prácticos de uso, pero se olvida lo ético.
¿Quién piensa en la clase de libertad que provee un programa?" No es la primera vez que Stallman y sus peregrinos a favor de volver públicas las licencias y patentes del código fuente (la médula de un sistema operativo) se congregan en Buenos Aires. Esta vez, el motivo es "Wikimanía 2009", el evento digital que entre el 26 y el 28 de este mes trajo desde decenas de países a distintos contribuyentes de los proyectos de la Fundación Wikimedia.
Que la estadía de Stallman no goce de la publicidad de los grandes polos empresariales tampoco es casual. Él es la clase de programador que llama "funcionalidades malévolas" a los artilugios con los que Microsoft (que el año pasado facturo 65.000 millones de dólares) "restringe y vigila a sus usuarios".
También es la clase de analista digital que no duda en burlarse de Amazon (19.000 millones de dólares facturados el año pasado) diciendo que "consumieron un año entero de ironía" al eliminar en forma remota de los dispositivos de sus clientes todas las copias electrónicas que habían vendido (sin pagar los derechos de autor) del libro "1984", de George Orwell. "No se debe esperar la buena voluntad de las compañías –dice Stallman–.
Lo que debe sostenerse es la libertad propia".
Para el Movimiento por el Software Libre, la batalla es entre el "software privativo" (pago) y el "software libre" (gratuito). Quien controla el software controla nuestras comunicaciones y el acceso a nuestra memoria social. Por lo tanto, el control de los programas es también un asunto político. Si cada usuario pudiera mejorar por sí mismo los programas, adaptarlos a sus necesidades y distribuirlos en su comunidad, profesa Stallman, entonces realmente habría una democracia. "Desde 1983 persigo la libertad del ciberespacio y de todos sus habitantes contra la dictadura de los programadores", dice. El deber moral de un programador es rescatar a quien lo necesita, "excepto si se trata de George W. Bush (el público ríe), o el ex vicepresidente Dick Cheney (el público ríe más) o algunos generales argentinos (el público aplaude); pero yo no sé nada", sonríe Stallman. Para el fundador del sistema operativo libre GNU, en el mundo actual, derechos humanos e informática son muy compatibles: "¿Cuáles son los derechos humanos que un usuario merece al usar un programa?", pregunta provocativamente. "La mayoría de las computadoras que los ministerios de educación donan a las escuelas primarias vienen con Windows instalado por defecto, como única opción: así funciona la primera dosis gratuita de lo que más tarde serán adultos adictos al software privativo de Microsoft.
Si Ecuador ofrece computadoras con software libre en sus escuelas, ¿por qué el Ministerio de Educación argentino no puede hacerlo?".
SAN IGNUCIO. Stallman no sólo revulsiona a su público con una retórica ideológica de trinchera virtual. También "evangeliza" con su alter ego, San iGNUcio (mezcla de "Ignacio" y "GNU"), "santo de la iglesia de Emacs" (uno de los primeros editores de texto, creado por Stallman), dispuesto a bendecir con su sotana y su aura hecha con un viejo disco las computadoras de sus seguidores. Ante las risas del público, Stallman recita una frase de fe: "No hay otro sistema que GNU y Linux es uno de sus núcleos". San iGNUcio no pide celibato sino "una vida de usuario ético" y, por las dudas, está dispuesto a "exorcizar el software privativo".
Sigue la subasta del pequeño peluche de un ñu (que suena como GNU) que llegará a los 240 pesos. ¿Qué representan Stallman y su ideología? "Representa los valores comunitarios del trabajo en equipo", dice Sebastián (25), estudiante de ingeniería en sistemas que acepta que Stallman puede sonar como un fundamentalista, "aunque su idea de la tecnología como una receta que pasa libremente de mano en mano sin el final único del lucro siempre es interesante". Después, el mismo hombre que enfrenta a las empresas más poderosas del mundo va a sacarse fotos y cantar: "Únete y comparte / software libre / libre serás".
NICOLÁS MAVRAKIS
nmavrakis@perfil.com.ar
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FANS CIBERNÉTICOS. El público, de todo el mundo, lo siguió en vivo conectado a sus laptops durante la Wikimania 2009.
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SAN "iGNUcio". El martes 25, Stallman dio cátedra en el Teatro Alvear y jugó con su personaje del profeta excéntrico.
(sigue en el próximo mensaje)
Saludos,
M.
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1) El protectorde pantallas
Fecha: 30/08/2009 - Fuente: Página/12 - Página: 8-9/Radar - Tirada Promedio: 96.000
Crónica > Richard Stallman, el padre del software libre, en Buenos Aires: Richard Stallman es el creador del software libre, que permite que hoy en día el mundo pueda reemplazar prácticamente todos los programas pagos y además modificarlos según diferentes necesidades. Pero su trabajo no terminó ahí, y desde hace años es un feroz militante contra toda forma de restricción digital. Sus enfrentamientos recientes con Microsoft y Wikipedia han tenido repercusión mundial y su pelea tiene un poderoso principio ético y filosófico de la libertad. Esta semana, Stallman dio conferencias en Córdoba y Buenos Aires (dentro de la Wikimanía '09), y sus declaraciones se reprodujeron en diarios y televisión. Pero Radar estuvo con él toda la semana y accedió no sólo a su perfil menos conocido, sino a un documento inédito que lo pinta de cuerpo entero.: POR MARIANO BLEJMAN
Richard Stallman no es una persona: es un software. La vida cotidiana del creador del software libre se parece más bien a la ejecución de un programa. O sea, a pesar de lo que se cree, podría decirse que fue GNU quien escribió a Richard Stallman, y que lo nombró como líder de la Free Software Foundation en 1983, después de que Stallman dejara su prestigioso lugar en el MIT. Probablemente no haya persona en el mundo más parecida a un programa de software que Richard Stallman. GNU es un acrónimo de Gnus Not Unix. O sea, GNU no es Unix. Como se sabe (lo repitió hasta el hartazgo Stallman durante una semana en Argentina), GNU es una serie de códigos libres que tuvieron que esperar durante casi una década hasta que apareciera el kernel Linux creado por Linus Torvalds en 1991, para hacerlo funcionar verdaderamente. Allí nació GNU/Linux, se sabe, el sistema madre del software libre, que permite a las computadoras del mundo correr programas que sustituyen a los privados como Windows o Mac. El software libre cuenta con cuatro principios básicos para que sus líneas de código sean éticas, dice este programa llamado Stallman: "La libertad 0 es la libertad de ejecutar libremente el programa. La libertad 1 es la de estudiar el programa y adaptarlo a sus necesidades. La libertad 2 es la de poder redistribuir copias, para ayudar a la comunidad. La libertad 3 es
mejorar el programa y distribuir las mejoras a la comunidad". Se lo dijo a Radar en Córdoba, donde compartió una extensa charla con periodistas del interior del país, y con un puñado de geeks, que siempre son más o menos iguales en cualquier lugar del mundo. Y lo repitió en Buenos Aires. El mundo del software conoce esas libertades de memoria, que son cuatro aunque empiezan en cero porque para el código binario el uno es en realidad el cero. Si alguna de esas libertades no son posibles, entonces el programa es "privativo". Esa es una palabra inventada por Stallman a comienzos de los '80 y quiere decir que priva a los usuarios de alguna de sus cuatro características. Millones de computadoras se basan en estas cuatro libertades desde que diversas distribuciones de GNU/Linux se hicieron usables. La versión más difundida de GNU/Linux es Ubuntu, pero Stallman dice que no es totalmente libre. La que más se acerca a la perfección es GNewSense.
LA LIBERTAD 0
Stallman parece más bien un software de reconocimiento de voz, o un sistema de inteligencia artificial, algo parecido a conversar con un GPS. Es un GPS, eso sí, con altísimo sentido del humor, y que tiene un problema con el reconocimiento de voz: Stallman es un poco sordo. Esta semana el programa-Stallman se "ejecutó" en Córdoba, donde fue nombrado visitante ilustre, gracias al Centro Cultural España de esa provincia y la Fundación Vía Libre, dirigida por Federico Heinz. Además, Stallman estuvo en FM La Tribu de Buenos Aires donde dijo, por ejemplo, después de su habitual diatriba sobre la función ética del software libre y su comparación con las recetas de cocina ("¿quién podría estar en contra de compartir recetas de cocina, como de compartir software?") que "Ecuador y Venezuela son los dos únicos países en el mundo que tienen legislación que expresamente piden para sus agencias el uso de software libre", que "Argentina hace bastante poco por el software libre", y que el "software libre tiene aspectos anarquistas, socialistas y también capitalistas". Además visitó el Inadi, donde habló en la charla "Internet y discriminación".
Un día después, hizo descolgar unas banderas de Linux del entorno donde iba a dar la charla en el Teatro Alvear, y se dio tiempo para interpretar junto a un grupo ad-hoc de la Bomba de Tiempo coordinada por la gente de Red Panal, una versión de la "Free Software Song", una canción de siete tiempos de folk búlgaro que también fue grabada por el programador Joño Bacon en heavy metal, y hay otras versiones. El estribillo no es de lo más ocurrente, pero con la música funciona bien: "Únetey comparte el software I Serás libre, hacker, serás".
Pero así como suena, cada paso de Stallman resuena en todo el mundo. Invitado a inaugurar la Wikimanía '09, el quinto encuentro mundial de wikipedistas que por primera vez se hace en el hemisfe-
rio sur, Stallman aprovechó el escenario para realizar un ataque furibundo contra Wikipedia al afirmar que el sitio rebe-lion.org estaba siendo censurado como fuente de referencia. Patricio Lorente, la cara de Wikipedia argentina, tuvo que salir a decir que no era cierta la censura, y que ya no era tema para los wikipedistas desde hace al menos un año. Y el asunto causó revuelo internacional: fue publicado el jueves por el enviado de The New York Times a la Wikimania '09.
Más allá de este planificado entredicho, los dichos de las cinco conferencias y las decenas de notas publicadas durante la semana sobre el padre del software libre fueron más o menos similares. Pero no se le puede pedir a un programa que —salvo que sea de Microsoft, claro— cada vez que se ejecute tenga un comportamiento distinto.
LA LIBERTAD 1
Pero si sus declaraciones pudieron leerse una y otra vez a lo largo de la última semana, lo que se revela a continuación tal vez no haya sido publicado en un medio impreso. A saber: habituado a viajar por el mundo en snfree software never ending tour, este hombre sin casa (¡no tiene casa!) ni zapatos que se llama Richard Stallman envía un manual de uso de Richard Stallman antes de cada conferencia.
Después de una serie de disquisiciones técnicas sobre cómo titular sus charlas, cómo organizar el tiempo, resúmenes sobre su obra y sus condiciones para participar en eventos de mayor magnitud, su interés por llegar a la mayor cantidad de gente posible, Stallman pide Pepsi-Cola normal ("Me desagrada el sabor de la Coca-Cola y de todas las bebidas gaseosas dietéticas; además, participo en un boicoteo internacional a la compañía de la Coca-Cola por haber asesinado a los organizadores de su sindicato en Colombia (véase killercoke.org)") o su propio té.
Stallman puede dictar conferencias en inglés, francés o español; y si la audiencia no comprende estos idiomas prefiere hablarle al oído a un intérprete en simultáneo que se dirigirá a los espectadores. "No estoy en contra de limitar el ingreso a la conferencia o de cobrar las entradas, pero excluir a la gente significa disminuir la eficacia del discurso", dice y aconseja "permitir que los estudiantes, las personas de bajos recursos y los activistas políticos entren gratis, mientras los profesionales tengan que pagar".
Como se vio en sus charlas en Buenos Aires, Stallman no acepta poner banderas de patrocinadores (en caso de que sea una corporación), aunque puede aceptar incluirlos en los folletos, lucha contra la confusión entre software libre y código abierto y se opone abiertamente a la idea de "propiedad intelectual", ya que estima que es una manera de confundir a la población sobre tres temas distintos: derechos de autor, patentes y marcas con fines "malévolos", como suele decir. Sobre las diferencias dice: "Son como dos partidos políticos. El software libre respeta la libertad del usuario. El open source, en cambio, a pesar de tener el código abierto, rechaza nuestras ideas de libertad aceptando programas que no se pueden modificar", dice Stallman.
Sobre los periodistas, Stallman tiene un capítulo dedicado a ellos: pide que entiendan la diferencia entre software libre y open source y que se asegure que sus editores también entiendan la diferencia, además de hacer las entrevistas después de las charlas. Stallman prefiere entrevistas en grupo, y pide ser grabado y reproducido en formatos de software libre.
No quiere alojarse en hoteles, salvo que sea estrictamente necesario y sin dejar sus datos reales ("quiero escapar al Gran Hermano"), incluso prefiere un sofá de una casa común, viaja con ün colchón inflable y tiene una especial preocupación por el aire acondicionado. Le gustan las mascotas, aunque si los gatos son muy peludos le dan alergia, y lo ponen nervioso los perros que ladran furiosos o saltan encima de la gente. "Si usted encuentra para mí algún anfitrión que tenga un loro simpático, me dará mucha alegría. Si hay alguien que tenga un loro al que pueda ir a visitar, también sería agradable", dice. Pero pide que se evite la compra compulsiva de un loro.
Stallman rara vez usa navegador de Internet o webmail. Por eso, necesita transferir sus correos a su compu (una Lemote, de origen chino especialmente diseñada para el software libre) y se conecta mediante el protocolo SSH, que sólo usa Internet como un medio y no como un lugar en sí mismo. Es especialmente obsesivo con esto: no usa la web (esa que empieza siempre con http
, ya que obliga a dejar el rastro del IP de cada máquina y por lo tanto es más fácil saber dónde se encuentra el usuario. Esto podría explicar, entre otras cosas, que a Stallman le moleste que lo ayuden a cruzar la calle e incluso le pone nervioso que sus deseos sean considerados órdenes: "Si es de noche y las estrellas brillan hermosas, vacilo en decirlo, no sea que su sentido de anfitriones los obligue a tratar de conseguir una para mí".Stallman no desayuna, no le gusta el aguacate, la berenjena, la pimienta, el hígado, las ostras, la yema de huevo ni los quesos fuertes, entre otras cosas. "Nunca trate de decidir qué alimento debería comer yo sin preguntarme. Nunca asuma que seguramente me guste cierto plato simplemente porque a la mayoría de la gente le gusta. ¡Siempre pregúnteme por adelantado!" OK, Computer.
LA LIBERTAD 2
El mismo día que Richard Stallman presentaba su charla en el Teatro Alvear, se dio a conocer en Buenos Aires (y en el mundo) la nueva versión del sistema operativo de Microsoft: Windows 7. Nada casualmente, desde el cuartel general, la Free Software Foundation en Estados Unidos dio a conocer una acción llamada "Windows 7 Sin". O sea, los siete pecados de Windows, donde advertían desde su sitio www.windows7sins.org que habían enviado una carta a 499 empresas de la lista de Forbes 500 ("no creemos que Microsoft vaya a escucharnos", dicen). Los siete pecados están ligados a la educación, la restricción de copias digitales (drm), la seguridad, el monopolio, los programas inmodificables (standards), el formato de archivos y programas (lock in) y la privacidad.
Un día antes, en FM La Tribu, Richard Stallman llegó a ponerse increíblemente nervioso -lo mismo pasó en Córdoba cuando le dijeron que iba a tener que dar una entrevista cada 20 minutos- cuando uno de los integrantes del colectivo le propuso sumarse al "ataque acústico". La idea de La Tribu: acercarse a la puerta del hotel donde se presentaba el Windows 7 para armar una radio pública en repudio. La acción no pudo ser: para Stallman era sulfúrica-
mente obvio que lo que había que hacer era convencer a los periodistas de otra manera, y no que los vean como esos locos de afuera. Antes que nada, Richard Stallman es un estratega político y nadie sabía que un día después esa campaña iba a explotar en el mundo entero: "Microsoft is trashing your freedom" {Microsoft está tirando a la basura tu libertad). Por supuesto, fue levantada por los medios del mundo.
A través de Twitter pudo seguirse en estos días una disputa retórica que viene teniendo Richard Stallman con Linus Torvalds a través de diversos diarios en el mundo. Hace unos días Torvalds (creador del Linux) dijo que el odio a Microsoft era injustificado, a lo que Stallman retrucó en Buenos Aires: "Es cierto, aunque Windows desaparezca el problema va a seguir siendo siempre el software privativo". Stallman no tiene Twitter ni Facebook ni celular ("si pudiesen usarse sin que sepan dónde uno está, lo usaría", confesó a Radar), usa desde hace un año la Lemote china y, aunque desea fervientemente no ser encontrado por el Gran Hermano, paga en efectivo y rara vez (salvo cuando tiene que viajar en avión) da sus datos personales. Es muy fácil saber en qué lugar del mundo está, puesto que sus dichos siempre causan revuelo, provocan admiración y una influencia enorme en la comunidad. Quiérase o no, Richard Stallman marca la agenda digital.
LA LIBERTAD 3: MEJORAR EL PROGRAMA Y SUBIRLO A LA COMUNIDAD
"Soy por naturaleza pesimista", dice Stallman. Sin embargo, Stallman tiene la capacidad de organizar (al fin y al cabo eso es lo que hacen los programas) los claroscuros del mundo digital. De todo lo que dijo esta semana, cabe puntualizar algo:
Deploró la aparición del libro electrónico de Amazon llamado Kindle (Encender, en inglés "eso es lo que quiere hacer Amazon con los libros", repite), porque Amazon decidió borrar hace algo de un mes de todas sus computadoras copias piratas del libro 1984 de George Orwell.
Sostuvo que el problema de las redes sociales no tiene tanto que ver con el software libre sino con que, aunque el software de la red social sea libre, los datos allí dejados serán públicos (recomendó a una red social hecha con software libre poner un cartel que diga algo como "toda la información aquí publicada será conocida por el Gran Hermano").
Afirmó que un día le mandó personalmente como donación 100 dólares al periodista independiente Greg Palast (el que descubrió cómo se robó la reelección de George W. Bush en Estados Unidos).
Y aseguró que él no hace futurología pero... hay que decirlo, predijo hace por lo menos 30 años cómo iba a ser el mundo actual. Y trabajó para que sea distinto.
Al fin y al cabo, eso es Stallman: un ordenador. Y cumple con las cuatro libertades.
2) Richard Stallman: "Las discográficas no deben existir
Fecha: 30/08/2009 - Fuente: Los Andes - Página: // - Tirada Promedio: 31.900
Hombre fundamental a la hora de hablar del estallido tecnológico. El padre del "free software" creó el sistema GNU que derivaría en GNU-Linux. Su prédica contra Microsoft y Apple, lo trajo a Córdoba y Buenos Aires. Cómo piensa el último revolucionario digital.
O sea que usted es una especie de Bill Gates que no quiso hacerse rico con sus programas. Entonces ¿de qué vive?", le pregunta la periodista española tratando de descifrar de una vez por todas al tipo barbudo que la producción le ha puesto enfrente.
Richard Stallman no la mira, clava sus ojos traslúcidos en la cámara y contesta que se gana el pan dando charlas por todo el mundo. No dirá allí -nos enteraremos después- que no tiene casa, que vaga por el mundo siguiendo una extenuante agenda de conferencias. Que no se queda en hoteles, sólo en casas de familia. Que vive solo, que tiene una novia en Italia. Y que es un obsesivo de su propio discurso.
El mismo Stallman, uno de los nombres con más referencias en Google y el que protagoniza cientos de videos en YouTube como la citada entrevista de la periodista española, estuvo esta semana en Córdoba y después en Buenos Aires, siempre con el objetivo de exorcizar usuarios de, según él, los demonios del "software privativo". Léase Windows, léase Apple...
En Argentina se consigue
"Argentina tiene una ventaja con respecto a muchos países del resto del mundo: ¡Hay mucha gente que no ha aprendido a usar Windows!-dice en un encuentro de una hora con algunos periodistas y varios bloggers-fans, en el Centro Cultural España Córdoba-. Y es el mismo trabajo enseñar software libre que Windows, que es software malicioso. Ustedes no deben desperdiciar este recurso".
-¿Por dónde debe empezar a enseñarse las bondades del software libre?
-Por la escuela. Las computadoras en los colegios deben ser entregadas sin Windows y no sólo para economizar? Ése es un beneficio secundario. Enseñar un programa privativo es sembrar la dependencia en la sociedad, porque el software privativo es un sistema colonial digital, en manos de una empresa.
-¿Por qué sostiene que es ridículo que los programas no se puedan copiar libremente?
-Otra obra de uso práctico como los programas son las recetas de cocina, por ejemplo. Cualquiera puede compartir recetas, modificarlas y volver a enseñarlas. Imaginate si el Estado, por intercambiar recetas, te llama pirata y te manda a cárcel. Imaginate el enojo que habría? Con el mismo enojo ya lancé el movimiento de software libre en 1983.
Un poco de historia: Stallman entonces era un promisorio programador del MIT (Massachusetts Institute of Technology), Estados Unidos. Atildadito, lucía el pelo corto y la tez rala. Allí ejecutaba y leía código de UNIX, el sistema operativo que reinaba en la prehistoria de la computación personal.
Él, como muchos de sus compañeros, estaban acostumbrados a crear programas y pasárselos para ir mejorándolos o adaptándolos. Pero de a poco, con el crecimiento del negocio, muchos de estos sistemas fueron adquiriendo licencias que resguardaban los derechos de autor. Desde entonces, ya no sólo era dificultoso leer el código de los programas e intervenir en ellos sino que pasó a ser ilegal.
Una de las características salientes del protagonista de esta historia es que puso en acción sus ideas. Lo dicho: como no se podía meter manos a los programas que fueron haciendo valer sus licencias? él invento uno. Un sistema operativo basado en UNIX, pero cuya licencia dejaba en claro que era libre: cualquiera podía modificarlo, siempre y cuando la resultante también fuera de uso libre.
Para bautizarlo se valió de un chiste que -por alguna razón- a los geeks y fanáticos de la informática les causa mucha gracia: usó un acrónimo recursivo. Es decir, lo nombró GNU, GNU is Not Unix (GNU no es Unix). Con los años, y con el aporte de Linus Torvalds que creó el kernel (corazón) del Sistema Operativo, esta creación colectiva se convertiría en la mayor amenaza del todopoderoso Windows: GNU-Linux.
Baila para la foto
Escena 1. Lugar: el patio del Centro Cultural España Córdoba (la institución que organizó su venida a la docta). Personajes: Stallman, un fotógrafo y varios extras. El de barba lleva una chomba roja que resalta aún más su abdomen redondo. Baila sin música una especia de polka.
Ante los flashes del fotógrafo, se menea sin alterar el rictus serio de su cara. Como si en realidad fuéramos nosotros lo que no entendemos la razón última de todo eso. Un espectador de la escena suelta, con esa precisión que caracteriza a los cordobeses más lúcidos: "Este tipo está chapa".
Termina sus pasos y vuelve a la oficina prestada a teclear su computadora china Lemote, conocida en el mundo porque es la única que no permite la instalación de Windows. Su PC no cuenta con entorno gráfico ni ventanitas ni flechitas. Stallman usa (¡y cómo!) desde siempre las computadoras a pelo.
-Esta semana se supo la noticia que le dieron tres años de prisión a un chino que modificó Windows y lo dispuso gratis para bajar. ¿Se pone más espesa la guerra contra los hackers?
-Cambiar y redistribuir programas debería ser el derecho de cualquier usuario. Si lo que ha hecho esta persona no es malo, debe ser legal. Si cambió Windows eliminando funciones malévolas impuestas por Microsoft, entonces esta persona es casi un héroe. Pero él debería haber compartido software libre.
Porque Windows, aún modificado, sigue siendo malo, ya que tiene funcionalidades para vigilar, restringir y atacar a los mismos usuarios que lo instalan.
Por su prédica, el físico que se dedicó a la programación es siempre atacado y señalado por la corporación como un defensor de la piratería. "Cuándo me preguntan qué opino sobre la piratería yo respondo? ¡Está muy mal atacar barcos!", ríe con ganas.
-Usted dijo que las discográficas deberían desaparecer?
-Yo no les digo discográficas. Les digo fábricas de música, y la música que sale de allí suena como salida de una fábrica. Ellos con sus leyes privativas han atacado nuestra libertad. Su castigo debe ser ¡su eliminación!No es malo que exista una empresa que venda discos. Lo malo es que ellas pidan leyes que prohíban compartir. Merecen dejar de existir?
-¿Qué opina de Spotify, el servicio de música on line que hace furor en el primer mundo?
-Con Spotify sólo puedes escuchar la música; ni guardarla ni modificarla; eso es una esposa digital. También te expone a un programa privativo. Es injusto. Además, proporciona muy poco dinero a los músicos y más a las empresas enemigas (discográficas). También impone identificarse, otro mal. Todos los males siempre van juntos y no por casualidad.
1984
Escena 2: Stallman está descalzo sobre el estrado del auditorio de la Facultad de Derecho. Descalzo recibe los honores de la Universidad de Córdoba. Lleva la misma remera roja chillona. La prenda está coronada en lo más alto de su barriga con una mancha de gaseosa. Durante su prédica de tres horas no deja títere digital con cabeza. Uno de sus objetivos predilectos a la hora de la trompada es el lector de libros digitales Kindle de Amazon, ya que lo acusa de controlar y vigilar a los usuarios.
"Se llama Kindle por que ellos quieren 'encender' nuestros libros", dice ejemplificando con el reciente caso de la eliminación remota de un libro por problemas de derechos de autor. "¡Ese libro era '1984' de Orwell!Parece un chiste"
Suelta su rollo una vez más, ante el delirio de sus fans, con talentos de cómico de stand up.
Tanto es así que la conferencia termina con el propio Stallman disfrazado de santo (San IGNUcio), con un disco rígido como aureola, y bendiciendo a la distancia las computadoras portátiles presentes. La platea geek delira.
Viva el papel
-¿También cree en el voto electrónico con soporte de software libre?
-La votación por computadora no es de confiar. Es un camino al fraude. Hay que votar en papel. No hay ninguna manera de controlar la votación, aun con soft libre.
-Volviendo al tema de la brecha digital argentina?
-No estoy de acuerdo con el término brecha digital -interrumpe. N. de la R: es común que Stallman corte a los periodistas con un sonoro: "No escucho si no me habla lento", al borde del enojo. Su castellano robótico es casi perfecto, pero acusa una sordera que obliga a repetir varias veces la requisitoria.
También exige del interlocutor precisión ingenieril para componer las consultas; si no, su respuesta invariable será: "Ésa pregunta es muy vaga, no sé responder preguntas vagas"?
-¿Por qué no está de acuerdo con el término brecha digital?
-La idea de la brecha digital presupone que la cuestión es tener o no tener PC. No estoy de acuerdo, porque tener acceso a las computadoras no es bueno si el software te priva de la libertad. Llevar a más gente a usar Windows o Mac no es un avance social.
En definitiva, si los programas que ofrecen las pc son estos... ¡es mejor no usarlas!
Por Leonardo Rearte - Enviado especial a Córdoba
3) Cuando el debate va más allá del ciberespacio
Fecha: 29/08/2009 - Fuente: Página/12 - Página: 28-29 - Tirada Promedio: 96.000
UN BALANCE DE LAS TRES JORNADAS DE WIKIMANIA 2009 REALIZADAS EN BUENOS AIRES
Nadie esperaba largas jornadas de pura coincidencia, y así fue. Richard Stallman terminó fogoneando una de las discusiones más intensas, en un encuentro que sirvió para seguir buscando las formas de pulir herramientas para compartir el conocimiento.
Wikipedia y sus proyectos hermanos siguen creciendo. Como adolescentes sufren acné, les duele un poco el cuerpo y tienen frecuentes cambios de humor." La frase quedó rebotando en la cabeza de quienes asistieron a Wikimanía 2009, el encuentro mundial que la comunidad Wiki realiza cada año y que esta vez tuvo como sede a Buenos Aires. La sensación fue casi unánime: la Enciclopedia en la que "todos pueden editar", la más profusa que ha conocido la historia ?y que funciona, además, como locomotora de otras movidas colaborativas? mantiene sus fortalezas aunque ya es imposible no notar que hay lucecitas rojas titilando. Las más de cincuenta charlas que se desarrollaron durante los tres días de simposio apuntaron a destacar eso. Con onda. Con optimismo. Pero también con preocupación y con la certeza de que es urgente plantearse objetivos estratégicos.
La neutralidad en debate
Los integrantes del capítulo local de Wikimedia ?la institución sin fines de lucro que coordina las principales iniciativas del palo? habían aprontado cada detalle para que la tertulia discurriera tranquilamente. Entonces llegó Richard Stallman. Se sabe que cuando al pionero del Software Libre le salta la térmica es mejor resetearlo, porque se calienta (¡y cómo!). Claro que ninguno de los asistentes sospechó que su intervención en la apertura del evento elevara tanto la temperatura. Mauricio Macri acababa de dar por inaugurado el ciclo con un despelotado intento bilingüe cuando RMS ?tal es el nick con el que invocan al barbudo en el ambiente? sopapeó a la asistencia con su seguidilla de cuestionamientos. "En Wikipedia ?pinchó el hacker? existen errores que no se corrigen. Y lo que es peor, hay participantes y hasta administradores que están determinados a mantenerlos."
Los misiles posteriores fueron para la Wiki en español y apuntaron a cuestionar la incorporación de Rebelion.org ?un portal de izquierda? dentro de la "lista negra" donde se enumeran las páginas que se consideran "spam" y no pueden usarse como referencia. En ese mismo grupo se incluye, por ejemplo, a los sitios pornográficos. Con un agravante: que se sepa, las páginas porno no difunden aportes de intelectuales como Noam Chomsky, Marta Harnecker ni Eduardo Galeano, como sí sucede en Rebelion.
"Al revisar los argumentos ?oficiales? ?observó Stallman? leo que se califica a esta fuente de ?no ser neutral ni verificable?. ¿Acaso es menos neutral y menos verificable que Foxnews.com? En absoluto. Tampoco es justo haber puesto a Rebelion en esa lista sólo porque alguien haya empezado a meter arbitrariamente links que conducían a esa dirección. Se ha llegado a expulsar a usuarios por opinar con vehemencia sobre esto. Es ilógico. Es como demolerle la casa del vecino sólo porque ocasionalmente puso la radio demasiado fuerte. ¿Qué clase de democracia es ésta?".
En la segunda jornada, durante la charla "Repensando el punto de vista neutral", Galileo Vidoni e Ivana Lysholm ?miembros del equipo argentino? contestaron las críticas sin dejar de reconocer que el incidente suscitado hace poco más de año ha dejado a la vista debilidades a la hora de elaborar una noción compartida de lo que significa "neutralidad". "No es justo que nos acusen de fascistas censuradores", se enojó Lysholm. "Pero la bronca que nos da eso no nos quita la preocupación de que wikipedistas experimentados estén cuestionando fuentes porque ?no les parecen neutrales ni verificables?. Es verdad que no podemos pedirles a las fuentes que sean neutrales, ¿quién es neutral?", advirtió. La ex miembro del comité de resolución de conflictos de la comunidad ahondó en el tema y subrayó que "en vez de forzar artificialmente un ?justo medio?, lo inteligente es intentar un texto que explicite cuáles son las posturas en pugna." "Nosotros ?enfatizó? no somos fuente primaria. Nuestro criterio de verificabilidad tiene que ver con la relevancia y el nivel de las referencias, no con el chequeo de los datos en sí."
A su turno, Viloni admitió que en el "affaire Rebelion" los odios personales habían tenido un peso determinante: "La puesta en la lista negra tuvo que ver con que durante la discusión se descubrió que se habían puesto cuatrocientos enlaces en lugares que no tenían nada que ver, una operación típica de los spammers. Igual en mi opinión el asunto se desvirtuó y se debería rever la decisión. La solución sería sacar aquellos links que son spam y dejar los correctos. Ahora bien, no les contamos el final: ?¡Rebelión publicó una nota sosteniendo que somos de la ?mafia sionista? y llamó a sabotear Wikimanía!".
Un gigante con dolor de muelas
Una de las razones por las que la reunión global se concretó a orillas del Río de la Plata fue la actividad febril que mantiene el grupo wiki de aquí. Los aportes no consisten sólo en redactar. Hay peleas y agarradas fuertes, pero lo sorprendente es que dos por tres esos enconos dan sus frutos. En efecto, el segundo artículo más extenso de la Wikipedia en español tiene un título que resulta más familiar que el Cumpleaños Feliz: Paro agropecuario patronal de 2008. Las 40.000 palabras en la discusión ?unas ochenta páginas impresas? derivaron en las 35.000 que componen la entrada, con casi 300 referencias, fotografías y hasta gráficos explicativos. Si se conducen con altura, los antagonismos fuerzan el avance.
¿Hasta dónde crecerá la Enciclopedia Libre? Enrique Chaparro y Leonardo Moledo se encargaron de responder en clave borgeana a ése y otros interrogantes. Recordando "La Biblioteca de Babel" ?aquel cuento en el que se describe un vertiginoso enjambre de libros que se repite hasta agotar las combinaciones de la escritura?, los matemáticos tendieron similitudes y señalaron diferencias. "Si la biblioteca de Babel existiera, su densidad sería tan grande que colapsaría en forma de un agujero negro y dejaría de existir. Así que mejor nos quedamos con la Wikipedia: tiene la ventaja de ofrecer un orden, que es base del conocimiento", avisó Moledo.
Varios oradores se refirieron a la merma en la participación y la edición de artículos; un dato que buena parte de la prensa ha aprovechado para vaticinar una supuesta "crisis" de los Wiki. El propio Jimmy Wales (ver nota aparte) salió al cruce de los rumores. "En aquellas ediciones que han superado el millón de artículos es entendible que esto acontezca, porque el campo que queda para seguir avanzando a grandes pasos empieza a acotarse. Asimismo, cabe la posibilidad de que nos hayamos vuelto menos amigables con los que llegan, y deberemos modificar eso. No son grandes obstáculos. Si me preguntan a mí, me quedo con los datos alentadores que nos dan los análisis sobre idiomas que son una oportunidad, como el Wolof y el Punjabi", concluyó Jimbo.
Por Facundo García
Stallman apuntó al corazón de los planteos que se le hacen a ?la Wiki?: los errores a corregir.
( Información General )
4) Cuando el debate va más allá del ciberespacio
Fecha: 29/08/2009 - Fuente: Página 12 Online - Página: //
Nadie esperaba largas jornadas de pura coincidencia, y así fue. Richard Stallman terminó fogoneando una de las discusiones más intensas, en un encuentro que sirvió para seguir buscando las formas de pulir herramientas para compartir el conocimiento.
Wikipedia y sus proyectos hermanos siguen creciendo. Como adolescentes sufren acné, les duele un poco el cuerpo y tienen frecuentes cambios de humor." La frase quedó rebotando en la cabeza de quienes asistieron a Wikimanía 2009, el encuentro mundial que la comunidad Wiki realiza cada año y que esta vez tuvo como sede a Buenos Aires. La sensación fue casi unánime: la Enciclopedia en la que "todos pueden editar", la más profusa que ha conocido la historia ?y que funciona, además, como locomotora de otras movidas colaborativas? mantiene sus fortalezas aunque ya es imposible no notar que hay lucecitas rojas titilando. Las más de cincuenta charlas que se desarrollaron durante los tres días de simposio apuntaron a destacar eso. Con onda. Con optimismo. Pero también con preocupación y con la certeza de que es urgente plantearse objetivos estratégicos.
La neutralidad en debate
Los integrantes del capítulo local de Wikimedia ?la institución sin fines de lucro que coordina las principales iniciativas del palo? habían aprontado cada detalle para que la tertulia discurriera tranquilamente. Entonces llegó Richard Stallman. Se sabe que cuando al pionero del Software Libre le salta la térmica es mejor resetearlo, porque se calienta (¡y cómo!). Claro que ninguno de los asistentes sospechó que su intervención en la apertura del evento elevara tanto la temperatura. Mauricio Macri acababa de dar por inaugurado el ciclo con un despelotado intento bilingüe cuando RMS ?tal es el nick con el que invocan al barbudo en el ambiente? sopapeó a la asistencia con su seguidilla de cuestionamientos. "En Wikipedia ?pinchó el hacker? existen errores que no se corrigen. Y lo que es peor, hay participantes y hasta administradores que están determinados a mantenerlos."
Los misiles posteriores fueron para la Wiki en español y apuntaron a cuestionar la incorporación de Rebelion.org ?un portal de izquierda? dentro de la "lista negra" donde se enumeran las páginas que se consideran "spam" y no pueden usarse como referencia. En ese mismo grupo se incluye, por ejemplo, a los sitios pornográficos. Con un agravante: que se sepa, las páginas porno no difunden aportes de intelectuales como Noam Chomsky, Marta Harnecker ni Eduardo Galeano, como sí sucede en Rebelion.
"Al revisar los argumentos ?oficiales? ?observó Stallman? leo que se califica a esta fuente de ?no ser neutral ni verificable?. ¿Acaso es menos neutral y menos verificable que Foxnews.com? En absoluto. Tampoco es justo haber puesto a Rebelion en esa lista sólo porque alguien haya empezado a meter arbitrariamente links que conducían a esa dirección. Se ha llegado a expulsar a usuarios por opinar con vehemencia sobre esto. Es ilógico. Es como demolerle la casa del vecino sólo porque ocasionalmente puso la radio demasiado fuerte. ¿Qué clase de democracia es ésta?".
En la segunda jornada, durante la charla "Repensando el punto de vista neutral", Galileo Vidoni e Ivana Lysholm ?miembros del equipo argentino? contestaron las críticas sin dejar de reconocer que el incidente suscitado hace poco más de año ha dejado a la vista debilidades a la hora de elaborar una noción compartida de lo que significa "neutralidad". "No es justo que nos acusen de fascistas censuradores", se enojó Lysholm. "Pero la bronca que nos da eso no nos quita la preocupación de que wikipedistas experimentados estén cuestionando fuentes porque ?no les parecen neutrales ni verificables?. Es verdad que no podemos pedirles a las fuentes que sean neutrales, ¿quién es neutral?", advirtió. La ex miembro del comité de resolución de conflictos de la comunidad ahondó en el tema y subrayó que "en vez de forzar artificialmente un ?justo medio?, lo inteligente es intentar un texto que explicite cuáles son las posturas en pugna." "Nosotros ?enfatizó? no somos fuente primaria. Nuestro criterio de verificabilidad tiene que ver con la relevancia y el nivel de las referencias, no con el chequeo de los datos en sí."
A su turno, Viloni admitió que en el "affaire Rebelion" los odios personales habían tenido un peso determinante: "La puesta en la lista negra tuvo que ver con que durante la discusión se descubrió que se habían puesto cuatrocientos enlaces en lugares que no tenían nada que ver, una operación típica de los spammers. Igual en mi opinión el asunto se desvirtuó y se debería rever la decisión. La solución sería sacar aquellos links que son spam y dejar los correctos. Ahora bien, no les contamos el final: ?¡Rebelión publicó una nota sosteniendo que somos de la ?mafia sionista? y llamó a sabotear Wikimanía!".
Un gigante con dolor de muelas
Una de las razones por las que la reunión global se concretó a orillas del Río de la Plata fue la actividad febril que mantiene el grupo wiki de aquí. Los aportes no consisten sólo en redactar. Hay peleas y agarradas fuertes, pero lo sorprendente es que dos por tres esos enconos dan sus frutos. En efecto, el segundo artículo más extenso de la Wikipedia en español tiene un título que resulta más familiar que el Cumpleaños Feliz: Paro agropecuario patronal de 2008. Las 40.000 palabras en la discusión ?unas ochenta páginas impresas? derivaron en las 35.000 que componen la entrada, con casi 300 referencias, fotografías y hasta gráficos explicativos. Si se conducen con altura, los antagonismos fuerzan el avance.
¿Hasta dónde crecerá la Enciclopedia Libre? Enrique Chaparro y Leonardo Moledo se encargaron de responder en clave borgeana a ése y otros interrogantes. Recordando "La Biblioteca de Babel" ?aquel cuento en el que se describe un vertiginoso enjambre de libros que se repite hasta agotar las combinaciones de la escritura?, los matemáticos tendieron similitudes y señalaron diferencias. "Si la biblioteca de Babel existiera, su densidad sería tan grande que colapsaría en forma de un agujero negro y dejaría de existir. Así que mejor nos quedamos con la Wikipedia: tiene la ventaja de ofrecer un orden, que es base del conocimiento", avisó Moledo.
Varios oradores se refirieron a la merma en la participación y la edición de artículos; un dato que buena parte de la prensa ha aprovechado para vaticinar una supuesta "crisis" de los Wiki. El propio Jimmy Wales (ver nota aparte) salió al cruce de los rumores. "En aquellas ediciones que han superado el millón de artículos es entendible que esto acontezca, porque el campo que queda para seguir avanzando a grandes pasos empieza a acotarse. Asimismo, cabe la posibilidad de que nos hayamos vuelto menos amigables con los que llegan, y deberemos modificar eso. No son grandes obstáculos. Si me preguntan a mí, me quedo con los datos alentadores que nos dan los análisis sobre idiomas que son una oportunidad, como el Wolof y el Punjabi", concluyó Jimbo.
5) Gurú de la era digital
Fecha: 29/08/2009 - Fuente: Noticias - Página: 104-105/Nº 1705 - Tirada Promedio: 73.000
RICHARD STALLMAN (56), EN BUENOS AIRES: Pregona el software libre y se enfrenta a Microsoft. Irónico, se presenta descalzo, con aura de santo y bendice computadoras.
Ingenieros informáticos correctos que inventaron una excusa durante el almuerzo. Devotos de la tecnología –los "techies"– recién levantados y ávidos de filosofía libertaria. Hackers huraños pero compenetrados con la posibilidad de burlar a los "monopolios colonizadores" de la industria digital.
Todos hacen la fila de dos cuadras de largo y se sientan en pleno mediodía del martes 25 para escuchar en persona a Richard Stallman, neoyorquino, excéntrico ingeniero formado en el Massachusetts Institute of Technology (MIT), padre del sistema operativo "alternativo" GNU, fundador primitivo del sistema operativo Linux –por el que después le negarían toda paternidad–, agitador del "copyleft" –derechos de autor gratuitos– y controvertido orador del software libre.
TEATRO ALVEAR. Laptops encendidas.
Wi-fi para más de 500 oyentes. Descalzo, con su camisa de un colorado anarquista y su barba de profeta herético, Stallman camina el escenario y acciona el pensamiento alternativo que lo hizo célebre en todo el mundo: en un castellano perfecto pide que las luces caigan siempre sobre el público.
Después dice: "A los usuarios de computadoras se les enseñan criterios prácticos de uso, pero se olvida lo ético.
¿Quién piensa en la clase de libertad que provee un programa?" No es la primera vez que Stallman y sus peregrinos a favor de volver públicas las licencias y patentes del código fuente (la médula de un sistema operativo) se congregan en Buenos Aires. Esta vez, el motivo es "Wikimanía 2009", el evento digital que entre el 26 y el 28 de este mes trajo desde decenas de países a distintos contribuyentes de los proyectos de la Fundación Wikimedia.
Que la estadía de Stallman no goce de la publicidad de los grandes polos empresariales tampoco es casual. Él es la clase de programador que llama "funcionalidades malévolas" a los artilugios con los que Microsoft (que el año pasado facturo 65.000 millones de dólares) "restringe y vigila a sus usuarios".
También es la clase de analista digital que no duda en burlarse de Amazon (19.000 millones de dólares facturados el año pasado) diciendo que "consumieron un año entero de ironía" al eliminar en forma remota de los dispositivos de sus clientes todas las copias electrónicas que habían vendido (sin pagar los derechos de autor) del libro "1984", de George Orwell. "No se debe esperar la buena voluntad de las compañías –dice Stallman–.
Lo que debe sostenerse es la libertad propia".
Para el Movimiento por el Software Libre, la batalla es entre el "software privativo" (pago) y el "software libre" (gratuito). Quien controla el software controla nuestras comunicaciones y el acceso a nuestra memoria social. Por lo tanto, el control de los programas es también un asunto político. Si cada usuario pudiera mejorar por sí mismo los programas, adaptarlos a sus necesidades y distribuirlos en su comunidad, profesa Stallman, entonces realmente habría una democracia. "Desde 1983 persigo la libertad del ciberespacio y de todos sus habitantes contra la dictadura de los programadores", dice. El deber moral de un programador es rescatar a quien lo necesita, "excepto si se trata de George W. Bush (el público ríe), o el ex vicepresidente Dick Cheney (el público ríe más) o algunos generales argentinos (el público aplaude); pero yo no sé nada", sonríe Stallman. Para el fundador del sistema operativo libre GNU, en el mundo actual, derechos humanos e informática son muy compatibles: "¿Cuáles son los derechos humanos que un usuario merece al usar un programa?", pregunta provocativamente. "La mayoría de las computadoras que los ministerios de educación donan a las escuelas primarias vienen con Windows instalado por defecto, como única opción: así funciona la primera dosis gratuita de lo que más tarde serán adultos adictos al software privativo de Microsoft.
Si Ecuador ofrece computadoras con software libre en sus escuelas, ¿por qué el Ministerio de Educación argentino no puede hacerlo?".
SAN IGNUCIO. Stallman no sólo revulsiona a su público con una retórica ideológica de trinchera virtual. También "evangeliza" con su alter ego, San iGNUcio (mezcla de "Ignacio" y "GNU"), "santo de la iglesia de Emacs" (uno de los primeros editores de texto, creado por Stallman), dispuesto a bendecir con su sotana y su aura hecha con un viejo disco las computadoras de sus seguidores. Ante las risas del público, Stallman recita una frase de fe: "No hay otro sistema que GNU y Linux es uno de sus núcleos". San iGNUcio no pide celibato sino "una vida de usuario ético" y, por las dudas, está dispuesto a "exorcizar el software privativo".
Sigue la subasta del pequeño peluche de un ñu (que suena como GNU) que llegará a los 240 pesos. ¿Qué representan Stallman y su ideología? "Representa los valores comunitarios del trabajo en equipo", dice Sebastián (25), estudiante de ingeniería en sistemas que acepta que Stallman puede sonar como un fundamentalista, "aunque su idea de la tecnología como una receta que pasa libremente de mano en mano sin el final único del lucro siempre es interesante". Después, el mismo hombre que enfrenta a las empresas más poderosas del mundo va a sacarse fotos y cantar: "Únete y comparte / software libre / libre serás".
NICOLÁS MAVRAKIS
nmavrakis@perfil.com.ar
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FANS CIBERNÉTICOS. El público, de todo el mundo, lo siguió en vivo conectado a sus laptops durante la Wikimania 2009.
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SAN "iGNUcio". El martes 25, Stallman dio cátedra en el Teatro Alvear y jugó con su personaje del profeta excéntrico.
(sigue en el próximo mensaje)
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