[Taller de Humor] La Verdad Sobre Unas Letras De Canciones II

Antes de leer este tema, sugiero leer el anterior "La verdad sobre unas letras de canciones I"

LA GALLINA TURULECA

Yo conozco una vecina
que ha comprado una gallina
que parece una sardina enlatada.

Tiene las patas de alambre
porque pasa mucha hambre
y la pobre está todita desplumada.

Pone huevos en la sala
y también en la cocina
pero nunca los pone en el corral.

¡La gallina! ¡Turuleca!
Es un caso singular.
¡La gallina! ¡Turuleca!
Está loca de verdad.

La gallina Turuleca
ha puesto un huevo, ha puesto dos, ha puesto tres.
La gallina Turuleca
ha puesto cuatro, ha puesto cinco, ha puesto seis.
La gallina Turuleca
ha puesto siete, ha puesto ocho, ha puesto nueve.
¿Dónde está esa gallinita?
Déjala a la pobrecita,
déjala que ponga diez.

LA GALLINA TURULECA (ANÁLISIS)

Yo conozco una vecina
que ha comprado una gallina
que parece una sardina enlatada.
ANÁLISIS: a primera vista, parece que una vecina ha comprado una gallina. Sin embargo, no es así, ya que el supuesto ave de corral tiene aspecto de "sardina enlatada" y una gallina puede verse de muchas maneras pero no de este modo. Ahora bien, ¿qué nos indica la apariencia de sardina enlatada? Debe tratarse de un atuendo ajustado y de aspecto metalizado, una vestimenta adecuada para las prácticas sadomasoquistas. Entonces, los dos primeros versos cobran sentido. La vecina es una señora que regentea un prostíbulo, la gallina es la denominación de una de las nuevas prostitutas, a la que la señora "compró", es decir, que trajo engañada desde un sitio lejano con la promesa de un trabajo digno. Víctima de la trampa, la víctima ha sido esclavizada, obligada a vender su cuerpo y a atender a clientes que gustan del sadomasoquismo.

Tiene las patas de alambre
porque pasa mucha hambre
y la pobre está todita desplumada.
ANÁLISIS: la prostituta, sometida a la esclavitud, es maltratada. No recibe la alimentación que necesita, por esto pasa hambre, tiene "las patas de alambre" y, metafóricamente, está desplumada.

Pone huevos en la sala
y también en la cocina
pero nunca los pone en el corral.
ANÁLISIS: y aquí se revela otro hecho. La prostituta es en realidad una travesti. Es por este motivo que pone huevos, porque se los pone a sus clientes, homosexuales sadomasoquistas pasivos o activos y pasivos. Los atiende en la sala de un modo tradicional, o en la cocina, utilizando diferentes verduras que ingresan en los más variados orificios corporales. No los atiende en el corral, lugar sucio y desagradable en el que confinan a la travesti una vez que ya ha dejado satisfechos a los clientes del día.

¡La gallina! ¡Turuleca!
Es un caso singular.
ANÁLISIS: la travesti se hace llamar "Turuleca". Es claro que éste es el nombre ficticio que ha elegido o que le han puesto. El nombre verdadero debe ser Roberto o Ramón. Además, es un caso singular pues pocas travestis se dedican al sadomasoquismo como ella.

¡La gallina! ¡Turuleca!
Está loca de verdad.
ANÁLISIS: el equilibrio psíquico de Turuleca se debilita. Las pésimas condiciones de vida que le brindan y la venta del cuerpo, que incluye la flagelación como método para dar placer, hacen que su mente colapse.

La gallina Turuleca
ha puesto un huevo, ha puesto dos, ha puesto tres.
La gallina Turuleca
ha puesto cuatro, ha puesto cinco, ha puesto seis.
La gallina Turuleca
ha puesto siete, ha puesto ocho, ha puesto nueve.
ANÁLISIS: es evidente la explotación sexual. No importa que en una jornada le hayan tocado varios clientes, a todos deben penetrar y satisfacer si así lo desean.

¿Dónde está esa gallinita?
Déjala a la pobrecita,
déjala que ponga diez.
ANÁLISIS: y luego de trabajar varias horas, llega un último cliente. Turuleca está agotada, ya no puede seguir y se ha escondido. La señora que regentea el prostíbulo primero se muestra despiadada: pregunta dónde está Turuleca, ya que tiene que recibir a alguien más. Luego muestra algo de humanidad al decir que dejen a la pobrecita. Pero esta humanidad se desvanece. Finalmente, la señora decide que la travesti vuelva a vender su cuerpo por décima vez en el día. Como si fuera poco, utiliza un tono burlón, cargado de enorme crueldad, al expresar "déjala que ponga diez" como si Turuleca, a esta altura de los acontecimientos, lo disfrutara.

CONCLUSIÓN: la canción se refiere a una travesti esclavizada y maltratada que ejerce la prostitución con hombres homosexuales sadomasoquistas, en su mayoría pasivos.

De este modo, espero haber aportado algo de claridad respecto a los verdaderos mensajes de dos temas musicales cuyo verdadero significado está oculto para muchos.