#16 Re: El rebaño humano...
Originalmente publicado por
Marce12
Lo que no entiendo es porqué tengo que compartir o aceptar en un 100 por ciento todo lo que viene de la línea ideológica que sea. El Hombre Libre de Nietzsche para mí no era en realidad tan libre, tal que de su misma línea de pensamiento surgiría que no se puede conceptualizar nada, ya que la Verdad no se descubre porque no la hay, sinó que se inventa. Por tanto este post y las palabras del autor serían en realidad falsos y remitirían a más esclavitud y ataduras conceptuales. Eso no implica para mí contradicción en el pensamiento y las palabras (citas o no) de David Icke, y no veo la contradicción en afirmar que muchas de las cosas que acá se dicen las siento como "verdaderas", y eso realmente iría en contra de la esencia del pensamiento de Nietzsche.. Sin escalones no hay escalera, aunque no hay dos escalones iguales, así que el mismo concepto unificador de escalón es falso según Nietzsche, de todas formas sin escalón no hay escalera y sin conceptos unificadores limitados tampoco evolución posible. Y te digo que mi profesor de filosofía se llamaba (se llama) Genise, pero le decíamos Genietzsche

,,,
Saludos.
No, no, eso no es así en absoluto. Del pensamiento de Nietzsche surge la idea de que no se puede conceptualizar de manera perfecta, lo absoluto, es decir, en todo caso podemos conceptualizar en un marco de tiempo (siglo) y espacio (cultura).
No es que no haya verdad, sino que esta es imposible de alcanzar. Si fuera posible se termina la existencia, el tiempo y la vida...
El "hombre libre" de Nietzsche, que supongo que será el superhombre, es, en verdad, 100% libre. Libre significa SER, en decir, inventar, crear. No está atado a nada salvo la expresión de su ser, que es un ser creativo, dador de sí mismo, como el Sol (un primer movimiento, una rueda que gira por sí misma

).
Lo verdadero es temporal, no absoluto. De ahí el absurdo del concepto DOGMA o LEY, pero no porque no exista ley, sino porque es inalcanzable de manera perfecta. Así la existencia podría plantearse como invención pura, o invención para descubrir la ley progresivamente, a manera de hipótesis, como hace la ciencia.
Inventar es aceptar lo doloroso de que uno es Dios, de que es libre, de que no hay vuelta atrás al edén. Es aceptar la arbitrariedad de todo juicio, o mejor dicho, la ignorancia de todo juicio, que todo no es más que juicio a priori, incluso los juicios a posteriori son nuevos juicios a priori que jamás alcanzarán el absoluto, en primer lugar porque son palabras o ideas descriptibles. De ahí viene luego toda la filosofía de la diferencia, el concepto de diáspora, de texto o de espectro de Derrida, por ejemplo.
Bueno, sólo quería exponer mi opinión. ¿Por qué no te gusta la idea de ser Dios, es decir, de inventar? Saludos.