Ensalada de Situaciones - Tercera Ronda 2009

Flor me encantó tu relato!!!!! el humor y lo loco de este "abuelo del mas allá" que en vez de cuidarlo le enseña a hacer moco (estuve sutil eh?!) jajaja está buenisima. Me reí mucho y me imaginé a la abuela apareciendo en el pool jajajaja. Muy lindo, simpático y agradable de leer. en algún momento sentí una onda al texto del diecinueve del juego de la foto, por el humor debe ser o or esa manera tan simple y rica de contar que tenés. Muy, muy bueno. Saludos, Drei

Evantar, para ser tu primera vez está excelente!!!! Si encontré algunos errorcitos como inscrita por INSCRIPTA, y eso tenía nervioso en lugar de nerviosos. Me gustó la historia solo me pareció al comienzo que al describir tanto a las chicas alfa iban a tener otro tipo de protagonismo en el relato. El resto me gustó y pude apreciar cómo es verdad al final eso de que los muchachos se enamoran mas si las chicas no les dan bola jajajajaja. Me hizo retroceder 20 años atrás cuando entraba al secundario, los bancos a ocupar, los profes que entraban y salian cambiando de materias y el tipico enamorado que nos miraba a todas a ver cual le respondía jajajaja. Muy bueno y agradable. Seguramente nuestro teacher oficial, Dani, te dará exactamente la puntuación y los tics que dejarán tu texto a punto. Un gusto leerte. Saludos Drei

Hola Flor: encantador tu cuento.Tierno y mágico me gusta mucho
Saludos
Ángela

Dani sos un genio y encima re generoso con nostros, GRACIAS!!!!

Hola Evantar:muy interesante tu relato.Uno tiene ganas de ver como sigue la historia.
Lo único , me parece que tenés que revisar la ortografía y el armado de algunas frases.
Saludos
Ángela

Hola Dreide:gracias por tus palabras: sincretismo es la mezcla que se hace entre dos religiones.Por ejemplo los aborígenes adoptaron el cristianismo pero siguieron manteniendo sus creencias,adaptaron el dogma cristiano a sus dioses. Los datos del cuento están sacados de la cultura de los matacos.
Saludos
Ángela

Gracias Evantar,por tus comentarios
Saludos
Ángela

Rossiangela:
Cómo me gustó tu relato!!!!!
Realmente, transmite paz y desesperanza.
La descripción del lugar, del personaje... que supongo existe porque es más que creíble. Las historias que cuenta y cómo las cuenta, ese otro punto de vista que a menudo olvidamos.
Muy buena historia, muy bien contada.
Observación: yo prefiero los guiones para marcar diálogo, más que las comillas que por ahí confunden.
Me encantó esto:
conozco un poco más de la historia de un lugar que ya no existe

Gracias Prehistórica por tus comentarios.Me alegra que te haya gustado el relato.El cuanto a las comillas en lugar de los guiones creí que como párrafos largos correspondía poner comillas,pero realmente no se si es correcto o no
Saludos
Ángela

EL VEINTICUATRO


El veinticuatro era un pueblo en medio del campo a trescientos kilómetros de la ciudad más cercana. Digo “era” porque hoy ya no existe. Este pueblo —si se puede llamar así a un lugar con doscientos habitantes— estaba dividido por las vías del tren. Esta separación no solo era topográfica, sino que estaba grabada en el alma de sus habitantes: se era de éste lado de la vía, o del otro lado de la vía. No se conoce el origen de esta separatividad. Cada lado construyó su propia escuela, almacén y calle principal. Estaba el destacamento de policía de éste lado de la vía, que contaba con un solo oficial, al igual que el destacamento del otro lado de la vía. Así las cosas; las gentes de El veinticuatro vivían en separada armonía; que comenzó a romperse cuando la comisión vecinal de éste lado de la vía decidió construir una iglesia y se consiguieron un cura. Los vecinos del otro lado de la vía se reunieron para decidir qué harían al respecto; no podían permitir que los de éste lado tuvieran una iglesia y ellos nada. Varias propuestas se lanzaron; algunos proponían simplemente construir una iglesia igual con otro cura; otros querían algo más importante; como ser una catedral. Cada cual mantenía su postura hasta que Don Eusebio, el más viejo del otro lado de la vía con ciento veinticinco años, que hasta el momento se había mantenido en silencio propuso:
—¡Nosotros deberíamos tener un aiselgi! —Todos se quedaron callados mirándolo, era conocida su sabiduría y gozaba de gran respeto entre todos los vecinos del otro lado de la vía.
—¿Qué es un aiselgi Don Eusebio? —preguntó alguien.
—Un aiselgi es exactamente lo contrario de una iglesia; es un lugar donde se le rinde culto al Diablo.
—¿Y cómo conseguimos uno de esos? —preguntaron los vecinos a la vez sorprendidos y entusiasmados.
—¿Lleva algún cura también? —volaban las preguntas hasta que Eusebio levantó una mano para pedir silencio.
—Yo lo puedo conseguir, y viene con algo mejor que un cura: voy a traer al mismo Diablo —sentenció el anciano desprendiendo las exclamaciones de alegría de los vecinos, que disfrutaban por anticipado la envidia de los de éste lado de la vía.
Don Eusebio, aparentemente, se relacionaba con el diablo desde que tenía cincuenta años, momento en el que dejó de envejecer. Los vecinos, siguiendo instrucciones precisas, construyeron el aiselgi con los mejores materiales disponibles y maderas de gran calidad. El resultado final fue una estructura muy similar a una iglesia, pero sin ningún símbolo o inscripción que las distinguiera.
El día de la inauguración, los cien vecinos del otro lado de la vía se encontraban dentro del aiselgi, ansiosos por ver al Diablo en persona. Don Eusebio, orgulloso, dirigió la presentación desde el púlpito con un breve elogio al esfuerzo de los vecinos, y tras un «¡con ustedes: el Diablo!», éste hizo su entrada. Un silencio total se produjo entre los espectadores que miraban asombrados. El Diablo vestía pantalón y camisa negra, aparentaba unos sesenta años bien llevados con aproximadamente metro ochenta de estatura y un cuerpo atlético, su cabello y barba blanca estaban prolijamente cortados. Apoyó ambas manos en el púlpito y fijó sus intensos ojos azules en el atónito público.
—Buenos días —dijo el diablo con voz de barítono y una sonrisa de blancos dientes.
—Buenos días señor Diablo —dijo tímidamente uno de los vecinos mas audaces—, teníamos otra imagen de usted.
—Sí, ya lo sé —contestó sonriendo comprensivamente—, he sido víctima durante siglos de una campaña en mi contra; pero ésa es una cuestión de márketing a la que no le doy mayor importancia. Hoy, y durante los siguientes tres domingos —continuó con voz cada vez más potente—, voy a hablarles de la importancia de estar unidos, no sólo los del otro lado; sino también los de éste lado de la vía. Todo El veinticuatro debe funcionar como una unidad —los vecinos mudaron la expresión de sorpresa a la de decepción.
Durante toda la semana de lo único que se habló, en el otro lado de la vía, fue del extraño pedido del Diablo. Algunos recriminaban a Don Eusebio por la elección de alguien tan blando; pero la mayoría esperaba con ansias el domingo para escuchar algo nuevo.
Con grandes técnicas de oratoria, el Diablo instó durante los siguientes domingos a entablar relaciones con los de éste lado de la vía para lograr un “El veinticuatro” unido. Pero sus esfuerzos fueron estériles. Los tibios intentos de algunos por comunicarse con los otros vecinos, fueron apagados rápidamente por los más separatistas —que eran mayoría—. «Deberíamos haber traído a alguien de la iglesia, ¡ésos sí que sabrían cómo pelear con los de éste lado!» comentaban los más indignados.
Al fin llegó el último domingo. Estaban todos reunidos dentro del aiselgi, murmurando y discutiendo al mismo tiempo. Cuando el Diablo se presentó tras el púlpito, con una expresión seria que no había mostrado hasta el momento, impuso un respetuoso silencio. Miraba uno por uno a los ojos hasta que, con gravedad preguntó:
—¿Qué es lo que quieren, que desaparezcan los de éste lado de la vía? —luego de un momento de duda y confusión, uno de los vecinos tomó la palabra.
—No queremos que desaparezcan, queremos ser mejores que ellos, y que ellos lo sepan —todos asintieron apoyando ese comentario. El Diablo, que en ciertos temas era neutral sentenció:
—Lo que ustedes quieren no puede ser, y lo que yo quiero tampoco. Por lo tanto, en el transcurso de un mes, El veinticuatro dejará de existir.
El primero en irse del pueblo fue Don Eusebio. Poco a poco, los referentes de ambos lados de la vía por distintos motivos, se mudaron a la ciudad. Los pocos que se resistieron a abandonar el pueblo, murieron por causa naturales. A las cuatro semanas de la última reunión en el aiselgi, no quedaba ningún habitante en El veinticuatro. Hoy se puede leer un cartel al lado de las vías que dice: «El veinticuatro, un pueblo que se fue al diablo».


FIN

Situaciones:
4) En ciertas cosas el diablo siempre es neutral
10) La historia de un lugar